Тиран (Кюрегян)

2 апреля 1976 года повелением Католикоса Вазгена I назначен главой Новонахичеванской и Российской епархии[2].

Когда я возглавил епархию, она насчитывала всего пять зарегистрированных приходов — в Москве, Армавире, Орджоникидзе, Будённовске и селе Чалтырь (Ростовская область). Церковные здания были в аварийном состоянии, священников не хватало даже на эти пять приходов. Мне удалось все храмы отреставрировать (а некоторые здания и вернуть церкви). В 1980 году мне удалось открыть в Москве воскресную школу для детей. Вы представляете, что такое открыть воскресную школу в 1980 году!

При мне Епархиальный совет стал действительно влиятельным органом. В него входили московские армяне — видные представители науки и культуры.

На время управления им епархией пришлось значительное увеличение армянской диаспоры в России. В результате массовой эмиграции армяне стали одной из самых многочисленных национальных общин, широко представленной во многих регионах страны[3].

14 мая 1997 года распоряжением Президента Российской Федерации № 185-рп введён в Совет по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации[4].

29 июня 1999 года скончался католикос Гарегин I. Архиепископ Тиран во время выборов возглавлял оппозицию будущему католикосу Гарегину II. Перед самыми выборами он вместе с группой известных иерархов ААЦ выступил с заявлением, в котором утверждалось, что правительство Армении всеми силами стремится навязать Церковному Собору кандидатуру Гарегина II, что ставит под вопрос законность выборов главы церкви[3].

После избрания 27 октября 1999 года католикосом Гарегина II отношения между ним и архиепископом Тираном (Кюрегяном) с самого начала были очень напряжены.

5 октября 2000 года уволен католикосом Гарегином II во время посещения Эчмиадзина для согласования вопроса освящения фундамента строящегося в Москве кафедрального собора; его преемником был назначен брат католикоса Гарегина II архимандрит Езрас (Нерсисян)[3]. Отказался от предложения католикоса возглавить Украинскую епархию, мотивируя этот отказ своей прорусской ориентацией[2]. Согласно изложению Кюрегяна в 2012 году: «Когда я был в Эчмиадзине, [Гарегин II] сказал, что отправляет меня в Украину. Я спросил зачем, ведь вы знаете, что я работаю, в ближайшие месяцы будет отмечаться 25-летие моей здешней деятельности, и я знаю, что правительство приняло решение наградить меня орденом. Нет, говорит, не останешься. Тогда я попросил остаться на год, чтобы построить церковь, вся работа сделана, мы уже подошли к началу строительства. Нет, говорит, как раз церковь ты строить не должен. Я говорю, понял вас, я остаюсь духовным пастырем, останусь архиепископом, назначьте своего брата лидером.»[5].

Не вошёл в новый состав Совета по взаимодействию с религиозными объединениями, утверждённый распоряжением президента Российской Федерации от 17 марта 2001 года.

13 мая 2001 года, выступая перед прихожанами московской церкви Сурб Арутюн заявил, что, в соответствии с нормами нового демократического устава Новонахичеванской епархии, он остаётся её главой; заявил о создании Объединения Армянских Апостольских Церквей Москвы (ОААЦМ), которое отказывается подчиняться католикосу и новому главе епархии и запрещает архимандриту Езрасу любые действия в московских храмах, кроме молитвы в качестве прихожанина. Тиран заявил, что Объединение Армянских Апостольских Церквей Москвы сохраняет верность Святому Эчмиадзину, но не признаёт нынешнего католикоса и готово подчиняться только Национальному церковному собору[3].

Указом католикоса Гарегина II от 15 мая был расстрижен за свои «непотребные деяния»: становился мирянином с возвращением его мирского имени[3]. Тем не менее, возглавляемое им ОААЦМ сохранило контроль над зданием московского храма и епархиальной резиденцией. В Армянской Церкви в России сложилась ситуация междувластия. Начались судебные тяжбы.

1 октября 2003 года Московский городской суд вынес решение по иску Ново-Нахичеванской и Российской епархии к одной централизованной и трем местным организациям той же церкви, зарегистрированным в Москве. Суд признал, что выход последних из состава епархии незаконен, а изменения и дополнения, внесенные с этой целью в их уставы, — недействительны[6].

В январе 2004 году суд отменил регистрацию ОААЦМ, архиепископ Тиран покинул резиденцию и был принужден прекратить богослужения в московском храме Сурб Арутян. После этого проживал под Москвой, продолжал окормлять в собственном доме оставшихся ему верными прихожан и не признавал католикоса Гарегина II[3].

18 октября 2004 году газета «Коммерсант» опубликовала статью о строительстве в Москве армянского духовного центра. Затягивание строительства газета связала с архиепископом Тираном Кюрегяном, отметив, что его обвинили в хищении 3 млн долларов из выделенных на строительство благотворительных сумм. В связи с этой публикацией Казарос Кюрегян подал судебный иск против «Коммерсанта». Московский городской суд посчитал доказанным тот факт, что данная информация не соответствует действительности, и принял решение обязать «Коммерсант» напечатать опровержение. 16 сентября 2005 г. издание напечатало опровержение, подтвердив, что «эти сведения были признаны судом не соответствующими действительности»[7].

В ноябре 2012 года заявил, что Гарегин II «расшатывал церковь, разделял наш народ, настраивая [людей] друг против друга. Расшатал армянскую общину Женевы, Ниццы, и если так будет продолжаться, наверно, из Армянской апостольской церкви ничего, кроме деятельности двух братьев, не останется». Проживал на тот момент в России, верующие по его словам, всегда обращались к нему, приглашали на крещения, свадьбы и другие церемонии[5].

15 сентября 2019 года в заброшенном монастыре Макеняц в Армении возвёл в достоинство архимандрита иеромонаха Корюна (Аракеляна), совместно с которым объявил о создании братства Иоанна Крестителя для борьбы за смену руководства (Верховного католикоса) в ААЦ[8][9].