Социальный престиж

В наши дни есть ряд ситуативных подходов к определению характера общественного престижа и «ценника» (оценивания самого престижа). Политика подчеркивает компенсаторную их природу, рассматривая систему «ценника» и самого феномена престижности сквозь призму стремления к власти и желанием контроля людей и событий. Психология делает упор или на уважение или в контексте достижения мотивационным путем. Также стоит отметить, что констатируется факт тяги к престижу для компенсации неполноценности или низкой самооценки[2]. Социология выделяет подходы следующего характера: аксиологического и стратификационного[3].

Рассматривая социальный престиж с точки зрения приверженцев теории социальной стратификации, нужно обратить внимание, что он исследуется как мера общественного статуса и одна из главных причин деления социума на страты[4].

Иной подход, аксиологический, указывает на ценностную природу престижа, описывая открывающиеся возможности, которые позволяют демонстрировать и пояснять феномены общественной жизни согласно их социальной значимости[5].

Точное понимание термина является затруднительным по причине видоизменения его первоначального значения, так как название термина является достаточно вольным производным от латинского praestigium (что означает зачаровывание, обман чувств)[6].

Любой индивид может одновременно относиться к нескольким социальным группам, что, соответственно, награждает его разнообразными статусами. Мы будем исходить из того, что статусы принято делить на предписанные (которые налагаются после рождения) и достигнутые (что приобретаются в результате достижения намеченной цели). Общество, которое является более свободным, минимизирует важность предписанных статусов, а вот важность достигнутых, напротив, превозносит[7].

Любой индивид может одновременно обладать рядом различных статусов. К примеру, его «ассортимент статусов» может быть следующим: индивид мужского пола, неженат, доктор исторических наук, мастер по гончарному делу, европеец, поляк, католик, сельский житель, и т. д. Перечень статусов (европеец, поляк, индивид мужского пола) был приобретен им по факту рождения — данные статусы мы отнесем к предписанным. Ряд прочих (доктор исторических наук, мастер по гончарному делу) он самолично приобрел, потратив на достижение поставленных задач определенные усилия, — данные статусы относятся к достигнутым[8]. Похожим образом дело обстоит и с престижем.

Что представляет собой социальный престиж? По сути, он являет собой сопоставительную, интегральную оценку значимости общественных объектов или деятельности субъектов при рассмотрении тех с позиции конкретной ценностной систем, к коим могут относиться следующие: признание в социуме, личный авторитет, внимание со стороны общественности.

В научной среде термин «престиж» возник благодаря британским учёным в 1911 году[9]. Причина заключалась в необходимости создания дифференцированных оценок разных типов трудовой деятельности.

Понятие статуса напрямую связано с понятием престижа.
Чем данный «ценник» выше, тем значительнее выглядит социальный статус его обладателя в глазах окружающих. К примеру, на данный момент можно сказать, что достаточно престижными считаются профессии финансиста или адвоката; полученное в престижном/дорогом/известном ВУЗе образование; высокая должность; приближённое к центру (района, города, государства) место проживания. Если люди ведут речь не столько о высокой ступени положения в обществе, сколько о личностной значимости определённого человека и его индивидуальных качествах, тогда речь идёт не о престиже, а об авторитете.

Перво-наперво, статус являет собой формальную объективную оценку положения индивидуального или же социального института в социуме. К престижу же ближе такие понятия как «авторитет», «уважение»[10]. Данные указанные понятия относятся к способам субъективной оценки социального статуса. Данные критерии представляют собой латентные показатели, что представлены влиянием и значением для окружающих. К примеру, авторитет не задаётся изначально, но его можно прибрести, заработав за счёт результативности своих социальных функций, достижения успеха и признания.[9].
Престиж, подобно авторитету и уважению, выступает социально-индивидуальной оценкой, правда «окрас» имеет более безличностный, он не столь значим в иерархической системе социальных отношений. Престиж — стимул, но не глобальное достижение или же мотивация[11].

Учеными прошлого века выделен ряд функций, выполняемых престижем в социальной жизни[12]:

1. Функция поощрения.
2. Регулятивная функция.
3. Функция дистанции.
4. Интегративная функция.
5. Индикатор (критерий значимости).
6. Познания символов.
7. Иллюзорно-компенсаторную функцию.

Итак, общественный престиж делает возможным удовлетворение одной из наиболее значимых и распространённых потребностей индивида, а именно — потребности быть признанным окружением, средой, социумом, что позволяет данному индивиду самоутвердиться, приобрести уважение в своих собственных глазах, возвысить собственную личность. Без удовлетворения данной потребности просто-напросто невозможен переход на следующую ступень саморазвития, которая позволяет овладеть и воспользоваться более продвинутыми способами построения мыслей и действий.

Правда, при нынешних условиях серьёзного поведенческого кризиса, утратившего актуальность прошлого и сознания девиации «ценника» позволяют возникнуть угрозе укоренения «недоразумений» между видоизменяющимися тенденциями реальности в сфере общественной жизни, информации о ней, взглядах и результатами деятельности человечества.