Свято-Троицкий храм (Бурназель)
Свято-Троицкий храм — православный храм в квартале Бурназель города Касабланка , ныне не действующий. Располагался в одном из бараков в лагере для русских из числа перемещённых лиц, направленных во Французское Марокко, состоял в юрисдикции Русской православной церкви заграницей.
| Православный храм | |
| Свято-Троицкая церковь в поселке Бурназель (Касабланка) | |
|---|---|
الكنيسة الأرثوذكسية الروسية للثالوث الأقدس في بورنزيل (الدار البيضاء) Église orthodoxe russe de la Sainte-Trinité à Bournazel (Casablanca) | |
| 33°34′56″ с. ш. 7°37′21″ з. д. | |
| Страна |
 Марокко |
| Город | Касабланка |
| Конфессия | Православие |
| Епархия | Русская православная церковь заграницей |
| Благочиние | Благочиние Северной Африки |
| Тип здания | деревянный |
| Архитектурный стиль | барак |
| Основатель | протоиерей Митрофан (Зноско-Боровский) |
| Первое упоминание | 1948 год |
| Дата упразднения | 1959 год |
| Приделы | храм однопрестольный |
| Состояние | не действует с 1959 года |
История
В 1946 - 1950 годы в Марокко активно прибывали русские эмигранты, часть из них были представители первой волны, прежде осевшие в европейских странах и вынужденные бежать оттуда в результате освобождения этих стран Красной армией в результате Второй мировой войны, другая часть - представители второй волны, бывшие советские граждане из военнопленных и насильственно перемещенных лиц. Компактным местом их проживания стал поселок Буназель (Bournazel), в пригороде Касабланки, ныне один из районов города.
Бараки для французских солдат во время 2-ой мировой войны. Сейчас же они были все пустые, разбитые, без самых элементарных удобств…Слава Богу, что часть семейных получили два относительно сносных жилых бараков, конечно без воды и электричества, но с крышей над головой. Мы же холостяки устроились в поле под открытым небом
— Балкунов К.В. Воспоминания
[1].
В связи с тем, что, действовавшая в центре города Успенская русская православная церковь, располагалась на значительном расстоянии, куда было неудобно добираться большинству вновь прибывших, в их среде возникло желание устроить место для проведения богослужений в Бурназеле. Для это был оборудован один из бараков. Храм посвятили Живоначальной Троице. Настоятелем его стал протоиерей Митрофан (Зноско-Боровский). Староста - адмирал А. Русин, помощник старосты И.Н. Ростовцев, регент хора - Е.И. Евец. Оформляли храм художники М.М. Косенко и М.М. Колтовский. В 1950 году , среди жителей Бурназеля было 780 человек русских, около 100 из них приняли участие в собрании на котором, поднимался вопрос о строительстве настоящего стационарного храма и даже целого подворья, включая дом престарелых, земля в размере 1 000 кв.м была уже куплена. После провозглашения независимости Марокко в 1956 году начался массовый отъезд русских из страны, таким образом богослужения в Бурназеле прекратились с отъездом настоятеля в 1959 году.
Литература
- Митрофан Зноско-Боровский. Хроника одной жизни. К шестидесятилетию пастырского служения IX.1935 — IX.1995. М.: Издательство Свято-Владимирского братства. 1995. 369 С.
- В. Б. Русская жизнь в Марокко: Православная община // Русская мысль, N 441, 1952. с. 4.
- В. Б. Русская Пасха в Касабланке // Русская мысль, N 448, 1952. с. 4.
- Петровский Н. Церковь и политика // Русская мысль, 1950.14.6.
- Р. Лохмач. Касабланский русский храм под угрозой // Русская мысль, 1952.21.7.
- Колупаев В. Е. Русские в Магрибе. Монография. М.: Издательство «Пашков дом», 2009. — 415 с. — ISBN 978-5-7510-0435-4