Русь (Ольштынский повят)

Известно, что в 1444 году, в Руси работала мукомольная мельница, которую вместе с участком земли купил Ян из Проссе. В 1523 году есть также упоминание о мельнице в Руси. В 1685 году одним из владельцев мельницы был Якуб Зобиски. Впоследствии, мельница принадлежала Ваврциньку Бойта, Матойсцу Биндари и Яну Педриковскому.

Мельница Суйка находилась выше деревни Русь по течению Лыны, ныне это место на территории Варминьского лесного заповедника. Впервые была отмечена в документах пятнадцатого века. В 1596 году эта мельница была продана Томасу Циборзикови. Во время войн со шведами (в 1626—1630 гг.), мельница была уничтожена, подобное случилось и в 1656 году. С 1778 года, согласно решению, принятому в Кёнигсберге, к мельнице были приписаны землевладельцы из девяти деревень — из Бартонга, Бартонжека, Доротова, Гонглавков, Ярот, Килар, Линова-Щенснего, и Заздрости.

В 1529 году гуту в деревне арендовал ольштынский мещанин Мартин Шмит. С 1594 года гуту (нем. Eisenwerk) арендовал кузнец Мартин Шиммельпфениг.

Была в деревне также лесопилка, приводимая энергией воды реки Лына. В 1661 году лесопилка вместе с участком земли была продана мельнику Анджеёви Херманови с Зелёной мельницы (та мельница была неподалёку от нынешней деревни Грызлины). В 1695 году владельцем лесопилки был некий Попоса. Крестьянам из Руси полеводство на песчаных почвах не давало больших урожаев, они также в обязательном порядке привлекались на различные общественные работы, часто жили впроголодь. В более позднее время условия жизни также не были легки. Даже в XIX веке, лишь у части земледельцев было две лошади. Большинство жителей зарабатывало на жизнь работой на близлежащей гуте (стеклозаводе)[1] в Елгуни, работой в лесу, сплавом леса по Лыне. Прежде, река была судоходна от Ланского озера, по ней свободно могли плыть плоты шириной 4 м, каждый из них был связан из 200 брёвен (600 м³). В Руси — где находились мельницы и лесопилка — было прорыто для обеспечения из работы второе речное русло. Часть сплавной древесины складировалась в Киларском озере. В 1846 году через Лыну был построен деревянный мост. После закрытия гуты (стеклозавода) в Елгуни (конец XIX века) местное население занялось лесоповалом и сплавом леса. Древесина плыла рассыпной и в плотах в Ольштын, в другие города, находящиеся на Лыне и даже в Кёнигсберг.

Деревня, расположенная на старом тракте, ведущем из Ольштына в Нидзицу и дальше в Варшаву, часто, за счёт такого положения, разорялась и разграблялась во время войн. Во время польско-тевтонской войны в 1414 году Русь была опустошена, тоже повторилось опять во время войны в 1519—1521 годах. Шведы сожгли деревню в 1656 году, а также повторно во время Полуночной войны. Наполеоновские войска провели в деревне реквизицию имущества жителей. Во время первой мировой войны часть жителей покинуло деревню и пряталось за околицей, по истечение нескольких дней они вернулись домой.

Большие жертвы были во время эпидемия чумы в 1708—1711 годах (на Вармии чума забрала свыше 12 тысяч жизней). В Вармии эпидемии холеры были в 1831, 1866, 1873 и 1893 годах.

Начало 1945 года принесло жителям Руси драматичные переживания. Уже осенью 1944 года в деревню стали прибывать беженцы из Голдапа, Олецка и Элка. Когда фронт приблизился, гитлеровские власти не разрешали покидать деревню. Приказ об эвакуации поступил, когда на околице уже слышалась артиллерийская канонада. Эвакуация происходила в мороз, при переполненных дорогах обстреливаемых советскими самолётами. Беженцы из Руси с телегами двигались на север в направлении Висленского залива. После возвращения жителей в деревни их постигли грабежи, насилие и расстрелы. Одним из первых жертв был бартонгский приходской священник — Отто Лангау (1871—1945). Фамилии жертв размещены на мемориальной доске в костёле в Бартонге.

Около 1838 года в деревне была построена школа. Первое здание было деревянным и состояло класса и учительской, где жил учитель. Со временем здание было увеличено — появилась вторая классная комната. О развитии школьного дела в этом участке заботился приходской священник из Бартонга — Томас Гремм (1746—1810). В школе обучение было на польском языке. После принятия решения в Кёнигсберге — 8 часов еженедельно преподавался также немецкий язык, позже количество учебных часов было увеличено до 12 в неделю. В 1867 году выстроено каменное здание школы. В июле 1873 году из программы обучения школ южной Вармии был исключён польский язык, что вызвало акцию сбора подписей под петицией и консолидировало поляков Вармии. В 1890 году окончательно запрещено преподавание по-польски в школе деревни Русь. В 1874 учителем в Руси был некий Грацки, а занятия по рукоделию для девочек вела его сестра Матильда. В 1906—1907 годах надстроен этаж, а затем изменён вход в здание школы и отгорожена спортивная площадка. В то время учителем был Тиль. До 1920 года руководство в школе занимал Отто Штолль, который достроил веранду и заложил школьный сад. В конце двадцатых годов XX века школа в Руси была уже четырёхклассной, и была в то время единственная сельская школа в окру́ге Ольштына с таким профилем (в Гетшвалде, Бартонге, Ставигуде, Гуткове, Лямкове были трёхклассные школы). В школу в Руси ходили также дети с Килар и Мухововой (Муховова, потом включена административно в деревню Русь). До 1945 года в школе было 220 детей. Учительские кадры составляли: Отто Штолль, Алёйзы Рабе, Йозеф Краузе, Клара Вигерт.

В 1930 году открылось дошкольное заведение под покровительством «Фатерлендишер Фрауэнферайн» (нем. «Vaterländischer Frauenverein»), которое посещало 65 детей. До войны в Руси существовали четыре футбольные команды. В 1892 году в Руси появилась польская библиотека. Коллектором библиотеки в Руси с библиотеками Чительни-Людовых был кузнец Ян Хыпель (у сыновей фамилия Хоппель). В 1920 году библиотека содержалась у Ятзковских. В 1933—1939 годах библиотеку вела Марта Ятзковская (род. 18 октября 1912).

Раньше, ежедневно, три раза в день, Мария Краузе, звоня в колокол у часовни в Руси напоминала о молитве. В мае у часовни служат литанию к Матери Божей.

Часть жителей Руси принадлежала к братству Сдержанности (польск. Wstrzemięźliwości), основанному в 1856 году в Ольштыне, священником Валентином Тольсдорфом. В 1858 году 70 % взрослых прихожан принадлежало к этому братству, большинство из них обязалось всю жизнь не употреблять крепких алкогольных напитков. Часть жителей Руси принадлежали также и к братству Провидения Божьего (польск. Opatrzności Bożej), основанному в 1781 году ксендзом Томасом Греммом — приходским священником из Бартонга.