Романушко, Александр Фёдорович
Александр Фёдорович Романушко (1894—1955) — протоиерей Русской православной церкви, партизан Великой Отечественной войны в составе партизанского отряда имени Куйбышева[1].
Александр Фёдорович Романушко | |
---|---|
Дата рождения | 1894 |
Дата смерти | 27 июня 1955 |
Место смерти | Петрозаводск, РСФСР, СССР |
Страна | СССР |
Место службы |
|
Сан | протоиерей |
Известен как | партизан Великой Отечественной войны |
Церковь | Русская православная церковь |
Награды |
Биография
Партизанская деятельность
В предвоенные годы отец Александр был настоятелем Мало-Плотницкой церкви Логишинского района Пинской области БССР (ныне Пинский район Брестской области)[2]. В июле 1941 года село Малая Плотница было оккупировано немцами, а с конца лета на территории Белоруссии стало формироваться партизанское движение. С бойцами Пинского партизанского соединения[3] отец Александр установил связь в 1942 году, став работать в подполье с 1 марта 1943 года: он получал задания от партизанского руководства и сочетал эту деятельность со служением во храмах. В ноябре 1943 года со всей семьёй ушёл в партизанскую бригаду имени Куйбышева[1].
Отец Александр неоднократно участвовал в боевых операциях и ходил в разведку: в брошенных священниками храмах и на местах сожжённых гитлеровцами церквей он проводил заупокойные службы, отпевая мирных граждан и партизан, погибших от рук фашистов[4]. Помимо этого, во время богослужений Романушко сообщал местным сводки Совинформбюро и призывал их не поддаваться на провокации немцев, а сопротивляться их оккупации. Характеризовался генерал-майором Комаровым (командир партизанских соединений Пинской области) и капитаном Федотовым из Штаба партизанских соединений как «безукоризненный патриот своей Родины»[1]. В то же время Александр Фёдорович сильно рисковал: осенью 1944 года он отправил письмо митрополиту Алексию, рассказав, что в Полесской епархии число священников снизилось на 55 %, поскольку большую часть священников фашисты расстреляли за сотрудничество с партизанами[5].
В большинстве работ, посвящённых деятельности РПЦ в годы Великой Отечественной войны, упоминается случай, произошедший летом 1943 года, когда отцу Александру пришлось отпевать одного из полицаев, убитого в стычке с партизанами[2]. Все священники, к которым обращалась семья убитого, отказывались наотрез проводить отпевание, и родственники за помощью к командиру партизан генерал-майору Василию Коржу[6]. Корж предоставил отцу Александру право принимать решение, ехать на отпевание или нет. Священник взял с собой облачение и кадило, приехав в деревню в сопровождении двух бойцов: на похоронах была выставлена вооружённая охрана. Облачившись, перед началом отпевания священник на некоторое время отошёл в сторону, о чём-то задумавшись, а после непродолжительного молчания произнёс речь, в которой призвал предать анафеме убитого[7][1]:
Братья и сестры! Я понимаю большое горе матери и отца убитого. Но не наших молитв заслужил и “Со святыми упокой” заслужил своей жизнью во гробе предлежащий. Он изменник Родины и убийца невинных стариков и детей. Он — изменник Родины и убийца невинных детей и стариков. Вместо “Вечной памяти” произнесем же “Анафема”!
Очевидцы были потрясены смелым высказыванием священника, но опасались, что полицаи тут же схватят его или расстреляют[2]. Однако отец Александр не ограничился этим, а подошёл к членам оккупационной полиции и призвал их одуматься и прекратить сотрудничество с оккупационными властями[7]:
К вам, заблудшим, обращаюсь: пока не поздно, искупите перед Богом и людьми свою вину и обратите оружие против тех, кто уничтожает наш народ, в такие вот могилы закапывает живых людей, а в храмах заживо сжигает верующих и священников.
Потрясённые речью отца Александра, полицаи даже не тронули его[2], а позже многие из них под влиянием речи священника перешли на сторону партизан[8]</ref>. Василий Корж позже объявил личную благодарность священнику за то, что он своими действиями убедил многих присоединиться к партизанам[7]. Помимо оказания моральной поддержки местным жителям, отец Александр также запасался и орудием для партизанских частей. Согласно документам выставки 2009 года в Центральном музее Великой Отечественной войны на Поклонной горе, 24 февраля 1944 года генерал-майор Комаров направил отцу Александру письмо, в котором сообщал об отправке 10 патронов к револьверу системы Нагана, оговариваясь, что самого револьвера при себе не имеет и послать не может[1].
За оказанную помощь партизанскому движению во время войны Александр Фёдорович был награждён медалями «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.» и «Партизану Отечественной войны» I степени[1]. Двое его сыновей также воевали в партизанских отрядах, а позже продолжили службу в советской армии, вернувшись с фронта с орденами[9].
После войны
После освобождения Белоруссии от фашистов отец Александр стал временно управляющим приходами Пинско-Полесской епархии, а в 1945 году передал управление архиепископу Минскому и Белорусскому Василию, став управляющим делами Полесской епархии. Был благочинным Полесского округа и настоятелем Михайловского собора в Мозыре. В 1945 году патриархом Московским и всея Руси Алексием был возведён в сан протоиерея: ему было преподано патриаршее благословление и благодарность за служение на церковной ниве[1].
В октябре 1950 года по ложному доносу отец Александр был арестован сотрудниками МГБ СССР; находился под следствием почти три года. Обвинения были сняты только в 1953 году: летом того же года отец Александр смог увидеться с семьёй, переехавшей в Харьков, однако вынужден был находиться долго на лечении, поскольку его здоровье было подорвано не только войной, но и пребыванием в тюрьме. В июне 1954 года отец Александр был отправлен служить в Олонецкую епархию и стал настоятелем Крестовоздвиженского собора в Петрозаводске, проработав на этом посту чуть больше года. 27 июня 1955 года он умер после продолжительной болезни, похоронен в Петрозаводске[1].
Награды
Примечания
- Духовенство Олонецкой епархии в годы Великой Отечественной войны . Петрозаводская епархия Русской православной церкви. Дата обращения: 25 ноября 2021.
- Силова, 2005, с. 35.
- Бабанцев, Аруева, 2013, с. 215.
- Бабанцев, Аруева, 2013, с. 215—216.
- Силова, 2005, с. 36.
- «ПРИХОЖАН – СЖЕЧЬ, СВЯЩЕННИКА – РАССТРЕЛЯТЬ!» . pravoslavie.ru (24 сентября 2009). Дата обращения: 25 ноября 2021.
- Бабанцев, Аруева, 2013, с. 216.
- Вадим Якунин. Не прекращалась молитва «О стране нашей, властех и воинстве ея…» . Будапештская епархия Русской православной церкви. Дата обращения: 25 ноября 2021.
- Поп . oper.ru (22 мая 2011). Дата обращения: 25 ноября 2021.
Литература
- Бабанцев Н. Ф., Аруева Л. Н. Содружество юридического факультета и Православной Церкви. Участие в партизанском движении // Тернистый путь к вершинам спорта и науки. — СПб., 2013. — С. 212—236.
- Силова С. В. Крестный путь. Белорусская православная церковь в период немецкой оккупации 1941—1944 гг. — Минск: Белорусский экзархат, 2005. — ISBN 185-6678-57-9.
Ссылки
- Александр Фёдорович Романушко на «Родоводе». Дерево предков и потомков