Паулус, Генрих Эбергард Готтлоб

Генрих Эбергард Готтлоб Па́улус (нем. Heinrich Eberhard Gottlob Paulus; 1 сентября 1761[1][2], Леонберг, Штутгарт10 августа 1851[1][2], Гейдельберг, Великое герцогство Баден[3]) — германский протестантский богослов , филолог, преподаватель, духовный писатель.

Генрих Эбергард Готтлоб Паулус
нем. Heinrich Eberhard Gottlob Paulus
Род деятельности богослов, философ, преподаватель университета, писатель
Дата рождения Кода родился.
Место рождения
Дата смерти 10 августа 1851(1851-08-10)[1][2] (89 лет)
Место смерти
Страна
 Медиафайлы на Викискладе

Академическая карьера

Генрих Паулюс изучал теологию и философию. В 1781 году он получил степень магистра философии, а в 1784 году магистра Теола в Тюбингенском университете . Кандидат наук. После пребывания за границей 2 июня 1789 года он женился на своей двоюродной сестре Каролине Паулюс, дочери главного судебного пристава Готлиба Фридриха Паулюса в Шорндорфе, против воли своего отца, с которой он ранее встречался в качестве своего частного учителя. Пол, богословский глава рационализма , посвятил себя изучению восточных языков во время научного путешествия по Германии, Голландии, Англии и Франции , стал его профессором в Йене в 1789 году и стал полным профессором богословия в Йенском университете в г. 1793 . В 1803 году он отправился в Вюрцбург в том же качестве и стал там первым полным профессором протестантского богословия в ноябре после того, как в январе 1803 года указом о свободе вероисповедания было объявлено . В 1807 году он приехал в Бамберг в качестве школьного советника, а в 1808 году - в Нюрнберг. В том же году Паулюс стал иностранным членом Баварской академии наук . В 1810 году он приехал в Ансбах и в 1811 году принял назначение тайным церковным советником и профессором Гейдельбергского университета . Однако его склонность к рационализму и Просвещению, которая особенно очевидна в его естественных объяснениях чудес, не помешала ему действовать в традициях Мартина Лютера в решительно антиеврейской манере. В так называемом ландтаге реформ в 1831 году он был представлен антиеврейским меморандумом «Еврейское национальное разделение по происхождению, последствиям и средствам улучшения» , в котором он пытался объяснить непреодолимую культурную и моральную дистанцию ​​между иудаизмом и христианством и немецким языком. национальной культуры и предупреждал о негативных последствиях еврейской эмансипации, решительно участвовал в подрыве юридического равенства евреев , которое обсуждается и уже инициировано Badisches Judenedikt 1809 года . Выйдя на пенсию в 1844 году, он умер в Гейдельберге 10 августа 1851 года.

Биография

Был сыном уважаемого пастора вюртембергского происхождения Готлоба Кристофа Паулуса. В 1767 году потерял мать, в 1771 году его отец был лишён прихода по обвинению в мистицизме и переехал в Маркгронинген, где жил на доходы от сбережений. Генрих Паулус изучал философию и богословие, в 1781 году получил степень доктора философии от Тюбингенского университета, а в 1784 году — степень магистра богословия. После завершения образования предпринял образовательную поездку по Европе, побывав в различных германских государствах, Нидерландах, Великобритании и Франции, занимаясь изучением восточных языков. В 1789 году стал профессором восточных языков в Йене, в 1793 году стал профессором богословия там же, в 1803 году перешёл на ту же должность в Вюрцбург. В 1807 году стал членом совета по образованию Бамберга, в 1808 году — Нюрнберга; в том же году был избран иностранным членом Баварской академии наук. В 1810 году переехал в Ансбах и в 1811 году стал членом Тайного совета церквей и профессором в Гейдельбергском университете. В 1844 году вышел в отставку. Был похоронен на Гейдельбергском нагорном кладбище в так называемом «профессорском секторе».

Главные его сочинения: «Philos.-krit. und histoir. Kommentar über das Neue Testament» (Тюбинген, 1800—1804; 2-е издание — Лейпциг, 1804—1808); «Clavis über die Psalmen» (Иена, 1791; 2-е издание — 1815); «Clavis über den Jesaias» (Иена, 1793); «Leben Jesu, als Grundlage einer reinen Geschichte des Urchristentums» (Гейдельберг, 1828); «Aufklärende Beiträge zur Dogmen- Kirchen- und Religionsgeschichte» (Бремен, 1830; 2-е издание — 1834); «Exegetisches Handbuch über die drei ersten Evangelien» (Гейдельберг, 1830—1833; 1841—1842). Считался одним из самых видных представителей историко-критического рационализма в богословии.

Примечания

Ссылки

  • в ADB (нем.)
  • Статья в Nordisk Familjebok (швед.)
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.