Общество друзей Муз (Вена)

В 1813 г. по инициативе Александра Логотетиса и при косвенной английской поддержке (поскольку многие члены его семьи в разные годы были консулами Британии), было создано в малонаселённых тогда Афинах «Общество друзей Муз» для содействия археологии и защиты древностей, повышении культурного уровня населения и строительства школ. Общество поставило себе целью "возвращение наук в Лицей и в Академию[1]. Представителями общества за границей были назначены Газис, Антимос в Германии и Австро-Венгрии и Николаос Зографос в Триесте[2].

Одному из двух заграничных представителей, Газису, принадлежит инициатива создания Общества в Вене. В 1814 году Газис воспользовался наплывом высокопоставленных лиц в Вену, по причине Венского конгресса, встретился с Каподистрия, Иоанн и объявил ему о создании общества, чем вызвал интерес Каподистрии и императора Александра I. Затем вместе с епископом Венгрии и Валахии Игнатием, обеспечив поддержку Александра, его окружения и других дипломатов, Газис создал в Вене одноимённое общество, целью которого было помочь обществу в Афинах в издании книг древних авторов, в материальной поддержке бедных учеников, в раскопках и хранении древностей и в создании на Пелионе школы «подобной европейским академиям». Газис составил устав общества, который через Каподистрию получил одобрение Александра, после чего император стал первым членом общества с взносом в 200 голландских дукатов в год, а императрица подписалась под взносом в 100 дукатов в год.

Собранная сумма была разделена на 2 части: первая была послана обществу в Афины, вторая к созданию школы на горе Пелион[2].

Греческий историк Т.Веремис придерживается мнения, что идея этого Общества принадлежит Каподистрии и была поддержана Александром, который не хотел уступить своё влияние на православных греков англичанам[3].

Это мнение основывается на автобиографии Каподистрии, так как её записал М.Ласкари, где после доклада Каподистрии Александру оба пришли к заключению что будет не своевременным затрагивание Греческого вопроса на конгрессе, но следует по примеру англичан создать общество подобное Афинскому[4].

Греческий исследователь Д.Литоксоу идёт ещё дальше: Он не только не признаёт расхожего мнения, что Александр, имея при себе грека министра иностранных дел и грека полицеймейстера Санкт-Петербурга (Горголи, Иван Саввич), не ведал о созданном в том же году на территории его империи тайного греческого революционного общества Филики Этерия, но считает создание Венского общества прикрытием Филики Этерия и ловким ходом русской дипломатии, запутавшей тем самым австрийскую и другие службы[5].

Однако сам Каподистрия в дальнейшем отрицал любую связь Венского общества с революционными обществами, как с Филики Этерия, так и с предшествующей организацией Р.Ферреоса[6].

Общество в Афинах осталось под британским влиянием, а общество в Вене под русским влиянием[7]. Члены Афинского общества носили перстни с изображением совы, священной птицы древних Афин, а члены Венского общества, поскольку Газис был родом с горы Пелион, носили перстень с изображением центавра Херона, учителя Ахиллеса.

Венское общество просуществовало до 1821 года, когда Александр отмежевался от Греческой революции, а Газис возглавил восстание у себя на родине.

• «Νεώτερον Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν Ηλίου», τομ. 18ος, σελ. 246
• «Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια», τομ. ΚΔ΄, σελ. 20
• «Εγκυκλοπαίδεια Πάπυρος Λαρούς Μπριτάννικα», τομ. 59ος, σελ. 323