Обряды перехода

Обряд перехода — ритуальная церемония, обозначающая и формально закрепляющая переход индивида или группы людей в новую социальную категорию и приобретение ими нового социального статуса. Концепция обрядов перехода была впервые сформулирована Арнольдом ван Геннепом в книге «Обряды перехода»; согласно его определению, обряд перехода — это последовательность церемоний, сопровождающих переход из одного состояния в другое, из одного мира (космического или общественного) — в другой[1]. Сегодня этот термин также используется для описания различных ключевых моментов в жизни человека, маркирующих переход с изменением социального статуса. Работа ван Геннепа оказала большое влияние на развитие этнографии и социологии[2].

Наиболее распространенные обряды перехода

Наиболее часто обрядами перехода сопровождаются определенные этапы, распространенные в большинстве культур. Таковыми являются: рождение, достижение социальной зрелости, брак, отцовство, повышение общественного положения, профессиональная специализация, смерть. Каждое из этих явлений сопровождается ритуалами, у которых одна и та же цель: обеспечить человеку переход из одного определенного состояния в другое, столь же определенное. Именно поэтому так схожи церемонии, сопровождающие рождение, детство, достижение социальной зрелости, обручение, вступление в брак, беременность/отцовство, приобщение к религиозным сообществам, похороны[3].

Этапы классического обряда перехода

Ван Геннеп выделяет особые категории обрядов перехода: обряды отделения (прелиминарные), обряды промежуточные (лиминарные) и обряды включения (постлиминарные). Эти три категории могут быть в разной степени выражены в одном и том же церемониальном цикле. К примеру, погребальные церемонии в основном включают в себя обряды отделения, свадебные церемонии — обряды включения, а промежуточные обряды наиболее распространены при беременности, обручении, инициации и сведены до минимума при усыновлении, повторных родах, повторном браке и т. д. На практике полная схема обрядов перехода со всеми этапами далеко не всегда сбалансирована по значению этих этапов и степени их разработки[4].

Примечания
  1. Ван Геннеп А., 43-70.
  2. Garces-Foley 2006: 230
  3. Ван Геннеп А. 43-70.
  4. Ван Геннеп А. 43-70

Библиография
на русском языке
  • Ван Геннеп А. Обряды перехода / Арнольд ван Геннеп. — М. : Восточная литература, 1999. — 200 с. — ISBN 5-02-018038-6.
  • Элиаде М. Священное и мирское / Пер. с фр., предисл. и коммент. Н. К. Гарбовского. — М. : Изд-во МГУ, 1994. — 144 с. — ISBN 5-211-03160-1.
на других языках
  • Garces-Foley K. Death and religion in a changing world / Kathleen Garces-Foley. — L. : Routledge, 2005. — 336 p. — ISBN 0-765-61221-6.
  • Kamau, C. What does being initiated severely into a group do? : The role of rewards / C. Kamau // International Journal of Psychology. Vol. 48. — 2013. — № 3 (June). — URL : https://dx.doi.org/10.1080/00207594.2012.663957.
  • Turner V. W. The ritual process : structure and anti-structure / Victor W. Turner. — Harmondsworth, Middlesex : Penguin Books, 1969.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.