Нил Столобенский

Нил Столобе́нский (конец XV века, Деревская пятина — 7 декабря 1555 года[1], остров Столобный на озере Селигер) — святой Русской православной церкви, основатель Нило-Столобенской пустыни. Причислен к лику святых как преподобный, память совершается 7 (20) декабря, 27 мая (9 июня) (обретение мощей), а также в Соборе Тверских святых и в Соборе Новгородских святых.

Нил Столобенский

Нил Столобенский
(фрагмент иконы 1771 года)
Родился XV век
Жабенский погост, Деревская пятина
Умер 7 декабря 1555
остров Столобный на озере Селигер
Почитается в православии
В лике преподобных
День памяти 7 (20) декабря и 27 мая (9 июня)
Подвижничество основание Нило-Столобенской пустыни, строгий аскетизм, столпничество
 Медиафайлы на Викискладе

Жизнеописание

О жизни преподобного Нила известно из его жития, написанного в конце XVI века иноком вологодской Свято-Троицкой Герасимовой пустыни Филофеем Пироговым на основе записей о жизни и чудесах преподобного, составленных Германом, первым игуменом Нило-Столобенской пустыни[2]. Им же был составлен канон преподобному[3].

Нило-Столобенская пустынь, построенная на месте отшельничества преподобного Нила. Фотография Сергея Прокудина-Горского. 1910

Родился в конце XV века в Жабенском погосте Деревской пятины Новгородской земли; о его родителях и мирском имени сведения не сохранились. В раннем возрасте он осиротел и пришёл в Крыпецкий монастырь, где принял монашеский постриг с именем Нил в честь преподобного Нила Постника. Прожив в монастыре некоторое время, Нил покинул его и в 1515 году пришёл в лес близ речки Черемхи (Серемхи), где построил себе келью, в которой прожил отшельником 13 лет. Постепенно известия о поселившемся в лесу отшельнике стали распространяться, к Нилу начали приходить люди за наставлениями и молитвами. Тяготясь вниманием, он в 1528 году оставил свою Серемхскую пустынь и переселился на остров Столобный на озере Селигер.

На острове Нил вырыл себе землянку, в которой прожил первую зиму, а летом построил деревянную келью и часовню. Преподобный прожил в одиночестве на острове 27 лет; добывал себе пищу земледелием, принимал в дар рыбу от посещавших иногда остров рыбаков. Нил отличался особым аскетизмом: не желая спать лёжа, он вбил в стену кельи крюки и, опираясь на них, отдыхал[4].

Для своего погребения Нил заранее вырыл в часовне для себя могилу и поместил в неё вытесанный гроб, к которому приходил сокрушаться о своих грехах. Скончался преподобный Нил 7 декабря 1555 года. Перед смертью его посетил его духовник — настоятель Никольского Рожковского монастыря игумен Сергий, который исповедал и причастил его. Прибыв на остров на следующий день, Сергий и другие монахи нашли Нила мёртвым и совершили его погребение[5].

Через пять лет после смерти Нила над его могилой в часовне была устроена гробница, которую покрыли покровом. В 1595 году была написана первая икона преподобного, и вслед за этим, по мнению Евгения Голубинского, началось его местное почитание (начало общецерковного почитания остаётся неизвестным)[6].

Гимнография
Тропарь, глас 4

Яко светильник всесветел, / явился еси во острове Селигера езера, / преподобне отче Ниле, / ты бо, крест Христов от юности своея на рамо взем, / усердно Тому последовал еси, / чистотою Богови приближився, / отонудуже и чудес дарованием обогатился еси. / Тем и мы, притекающе к раце мощей твоих, умильно глаголем: / отче преподобне, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

Кондак, глас 8

Отечества, преподобне, удалився,/ в пустыню вселился еси,/ и, на остров Селигера езера возшед,/ жестоко житие показал еси,/ и, многих добродетельми удивив,/ дарования чудес от Христа приял еси./ Поминай нас, чтущих память твою, да зовем ти:// радуйся, Ниле, отче наш.

Деревянная скульптура
Скульптура XVIII века, почитается чудотворной

В иконографии образ преподобного Нила Столобенского получил наибольшее развитие в виде деревянной резной скульптуры[7] или барельефов[8]. В скульптурных изображениях «Нил Столобенский изображается сидящим со склонённой на грудь головой и опирающимся на деревянные костыли. В таком необычном положении измождённый старец скончался во время молитвы»[9]. Существуют две традиции таких изображений: в виде скульптуры высотой от 10 до 40 см или небольшого прорезного рельефа 20 на 25 см. Такие статуэтки изготавливались в большом количестве для паломников, посещавших Нило-Столобенскую пустынь. Известны и крупные скульптуры в человеческий рост, которые создавали по заказам частных лиц или для часовен и церквей[10]. Скульптуры украшали вотивными приношениями (крестиками, образками, кольцами и серьгами, бусами, лоскутками ткани) в знак благодарности за исцеления по молитвам к святому.

Чёткой иконографии деревянная скульптура преподобного Нила не выработала (за исключением его позы) — «одни мастера изображали его как щуплого старика, другие — как былинного богатыря»[8]. Отмечают, что схиму преподобного на скульптурах традиционно окрашивают в чёрный цвет, однако известны отдельные скульптуры, расписанные яркими цветами и золочёные, при этом кресты и надписи на схиме являются рельефными[10].

Образ преподобного Нила Столобенского запечатлен на гербе Фировского района Тверской области.

Примечания
  1. Монастырь Нило-Столобенская пустынь // Московский патриархат. Тверская епархия, 2011. — С. 14.
  2. «Преподобный Нил Столобенский строго выбирает себе братию…» (комментарий в русле истории). Церковно-научный центр «Православная энциклопедия».
  3. Макарий (Булгаков). История Русской Церкви Архивная копия от 27 декабря 2009 на Wayback Machine
  4. Житие преподобного Нила Столобенского, Новгородского чудотворца // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. IV: Декабрь, День 7.
  5. Остров Столобный ныне входит в состав Осташковского городского округа, Тверская область.
  6. Голубинский Е. Е. История канонизации святых в Русской Церкви // Богословский вестник. — 1894. — Т. 3. — № 8. — С. 229.
  7. Благовест над Селигером
  8. Грибков-Майский В. М. Скульптурный образ прп. Нила Столобенского как явление русской национальной культуры… Русская линия, 25.09.2007.
  9. Калмыкова Л. Э. Народное искусство Тверской земли. — Тверь, 1995. — Табл. 162, 163.
  10. Буркин А. И. Икона на рези Архивная копия от 20 февраля 2008 на Wayback Machine. Престолу Божию предстоя // Россия Православная. — 2004. — № 5/6. — С. 24—74.

Литература

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.