Нгати Тоа

Нгати Тоа, Нгати Тоарангатира или Нгати Тоа Рангатира — это племя (иви) маори, проживающее на юге Северного острова и на севере Южного острова Новой Зеландии[1] . Его рохе (племенная территория) простирается от Уонгануи на севере, Палмерстон-Норт на востоке и Каикоура и Хокитика на юге[2]. Нгати Тоа остается небольшим иви с населением всего около 4500 человек (перепись 2001 года). Здесь четыре мараэ: Такапувахия и Хонгоэка в городе Порируа, а также Факату и Уаирау на севере Южного острова. Правление Нгати Тоа носит название Те Рунанга о Тоа Рангатира.

Нгати Тоа
Современное самоназвание Ngāti Toa
Численность 4 458 (перепись 2013 года)
Расселение  Новая Зеландия:
Северный остров и Южный остров Новой Зеландии
Язык язык маори, английский,
Религия христианство, религия маори
Родственные народы другие полинезийцы, австронезийцы
Район расселения племени Нгати Тоа на Северном Новой Зеландии

Иви ведет свое происхождение от одноименного предка Тоарангатира. До 1820-х годов Нгати Тоа жили в прибрежном западном регионе Уайкато, пока не был вытеснен конфликтом с другим таинуи иви во главе с Потатау Те Фероферо (ок. 1785—1860), который позже стал первым королем маори (годы правления 1858—1860). Нгати Тоа, Нгати Раруа и Нгати Коата во главе с Те Раупарахой (ок. 1765—1849) мигрировали на юг и вторглись в регионы Таранаки и Веллингтон вместе с тремя племенами Северных Таранаки: Те Атиава, Нгати Тама и Нгати Мутунга. Вместе они сражались и завоевали район Веллингтона, подчинив племя Нгати Ира. После 1820-х годов регион, завоеванный Нгати Тоа, простирался от Мириа-те-какара в Рангитикеи до Веллингтона и через пролив Кука до Уаирау и Нельсона[3].

Те Раупараха

Парековату из Нгати Раукава, жена Веравера из Нгати Тоа, родила Те Раупараха примерно в 1760-х годах. Согласно племенной традиции, рождение произошло в Патангате недалеко от Кахии. Те Раупараха стал известным вождем Нгати Тоа, которому руководство силами Нгати Тоа против племен Уаайкато и Нгати Маниапото, а затем, после своего поражения, вынужден был мигрировать в регион пролива Кука, завоевав и заселив его в 1820-х годах. Позже он пересек пролив Кука, чтобы напасть на племя Рангитане в долине Уаирау. Его попытке завоевать племена Южного острова помешала вспышка кори, убившая многих его воинов.

Те Раупараха подписал Договор Вайтанги дважды в мае и июне 1840 года: сначала на острове Капити, а затем еще раз на острове Уаирау. Те Раупараха сопротивлялся европейскому поселению в тех районах, которые, как он утверждал, он не продал. Позже возникли споры из-за Порируа и долины Хатт. Но главное столкновение произошло в 1843 году, когда Те Раупараха и его племянник Те Рангихаеата попытались помешать обследованию земель на равнинах Уаирау. Эти земли были заявлены новозеландской компанией по двум причинам: предполагаемая покупка капитаном Бленкинсопом, капитаном сиднейского китобойного судна в 1831—1818 годах, и переговоры между их главным агентом (полковником Уэйкфилдом) и Раупарахой, главой этого племени, в 1839 году[4]. Те Раупараха сжег пристань, где хранилось исследовательское оборудование. Магистрат Нельсона приказал арестовать его. Те Раупараха сопротивлялся аресту, и началась драка, в результате которой погибла Те Ронго, жена Те Рангихаэта. Те Рангихаеата, который был известен как свирепый воин, затем убил сдавшуюся группу исследователей, чтобы отомстить за смерть своей жены в результате уту. Это стало известно как инцидент в Уаирау, поскольку большинство европейцев были убиты после того, как боевые действия прекратились.

После боев в долине Хатт в 1846 году британский губернатор Джордж Грей арестовал Те Раупараху после того, как британские войска обнаружили, что он получал и отправлял секретные инструкции местным маори, атакующим поселенцев. В результате внезапного нападения на Те Раупараху, который был уже довольно пожилым человеком, он был схвачен и взят в плен. Власти держали его в заключении в течение десять месяцев, а затем держали под домашним арестом в Окленде на борту тюремного корабля «Водитель». После его захвата боевые действия в районе Веллингтона прекратились. Те Раупараха был освобожден для участия в мирной конференции маори в Кохимарамаре в Окленде, а затем освобожден после того, как отказался от любых претензий на долину Уаирау. Последним выдающимся достижением Те Раупараха стало строительство церкви Рангиатеа (1846 г.) в Отаки. Христианства он не принял, хотя посещал церковные службы.

Те Раупараха умер 27 ноября 1849 года в возрасте около 85 лет и был похоронен недалеко от Рангиатеа в Отаки. Многие помнят его как автора хаки «Камате, ка мате», которую он написал после того, как после поражения в битве был спрятан в руа (картофельной яме) женщиной в регионе Таупо[5].

Нашествие с севера

Племя Нгати Тоа жили в районе гавани Кахия в течение многих поколений, пока растущие конфликты с соседними иви Уаикато-Маниапото не вынудили их покинуть свою родину. С конца восемнадцатого века Нгати Тоа и родственные им племена постоянно воевали с племенами Уаикато-Маниапото за контроль над богатой плодородной землей к северу от Кахии. Войны усиливались с каждым убийством крупного вождя, с каждым оскорблением и легким страданием, достигая пика в битве при Хингакаке в конце 18 или начале 19 века. Нгати Тоа мигрировали из Кахии в регион пролива Кука под руководством своего вождя Те Раупарахи в 1820-х годах.

Вместе две миграции Хеке Тахутахуахи и Хеке Татарамоа носят имя Хеке маи раро, что означает «миграция с севера». Резной молитвенный дом с названием Те Хеке Май Раро, который стоит на Хонгока Мараэ, увековечивает миграцию[5].

Первая миграция, Хеке Тахутауахи (1820 год)

Хеке Тахутауахи (переводится как «экспедиция по освещению огня»)[6] вывела племя Нгати Тоа из Кавии в Таранаки в 1820 году. Племя (иви) Нгати Мутунга из региона Таранаки подарило Нгати Тоа па Пукевхакамару. Пукевхакамару лежал в глубине Ококи, вверх по реке Уренуи. Нгати Тоа пробыло в Пукевхакамару 12 месяцев. Союз Уаикато-Маниапото двинулся на Нгати Тоа в регион Таранаки, и там начались сражения, среди них битва при Мотунуи между Уаикато-Маниапото и союзом Нгати Тама, Те Ати Ава и Нгати Мутунга[5].

Вторая миграция, Хеке Татарамоа (1822 год)

Название Хеке Татарамоа (переводится как «миграция ежевичного куста») напоминает о трудностях, испытанных во время второй миграции Нгати Тоа. Нгати Тоа покинул Ококи примерно в феврале-марте 1822 года после сбора урожая, посаженного для путешествия. В этот хеке также входили некоторые люди из Нгати Тама, Нгати Мутунга и Те Ати Ава. Переселенцы прибыли в регион Горовенуа-Капити в начале 1820-х годов и поселились сначала в Те Авамате, затем в Те Варанги, а затем, в конце концов, на острове Капити[5].

Хака «Ка-матэ»

Обеспокоенность по поводу ненадлежащего коммерческого использования «Ка-матэ» Те Раупараха привела к тому, что племя Нгати Тоа попытались зарегистрировать его торговую марку[7][8], но в 2006 году Управление интеллектуальной собственности Новой Зеландии отклонило их требование на том основании, что хака (ритуальный танец) Ка-матэ добилось широкого признания в Новую Зеландию и за рубежом, представляя Новую Зеландию в целом, а не отдельного автора[9].

В 2009 году в рамках более широкого урегулирования жалоб правительство Новой Зеландии согласилось:

… записать авторство и значение хака Ка Матэ для Нгати Тоа и … работать с Нгати Тоа, чтобы решить их проблемы с хака … [но] не ожидает, что возмещение повлечет за собой гонорары за использование Ка Матэ или предоставить Нгати Тоа право вето на исполнение Ка Матэ …[10][11].

Мараэ и варенуи
Вид на юг, в сторону пролива Кука и Южного острова с острова Капити.

Существует четыре мараэ (общественные места) и варенуи (дома собраний), связанные с Нгати Тоа:

  • Hongoeka Marae (включая Te Heke Mai Raro wharenui), Плиммертон
  • Takapuwahia Marae (включая Toa Rangatira wharenui), Порируа
  • Wairau Marae (включая Wairau варенуи), Спринг-Крик
  • Whakatū Marae (включая Kākāti wharenui), Нельсон[1].

Управление

Te Runanga o Toa Rangatira Inc признана правительством Новой Зеландии в качестве управляющей организации племени Нгати Тоа в соответствии с ее Договором об урегулировании претензий Договора Вайтанги с Короной в соответствии с Законом об урегулировании претензий Нгати тоа Рангарита 2014 года. Это уполномоченная организация племени в соответствии с Законом о рыболовстве маори 2004 года, организация аквакультуры племени в соответствии с Законом об урегулировании претензий коммерческой аквакультуры маори 2004 года, «орган племени» в соответствии с Законом об управлении ресурсами и организация Тухоно.

Te Runanga o Toa Rangatira — инкорпорированное общество, управляемое советом из 15 представителей, включая трех избранных от iwi whānui, некоторых назначенных от Гамильтона, Нельсона и Уаирау, а некоторых назначенных от мараэ и других организаций иви Нгати Тоа. По состоянию на 2016 год председателем племени является Таку Параи, исполнительным директором — Матиу Рей, а общество базируется в Порируа[1].

Общенациональная радиостанция маори Веллингтона Te Upoko O Te Ika перешла Нгати Тоа с 2014 года[12] It began part-time broadcasting in 1983 and full-time broadcasting in 1987, and it is New Zealand’s longest-running Māori radio station.[13][14]. Она начала вести частичное вещание в 1983 году, а постоянное вещание — в 1987 году, и это старейшая радиостанция маори в Новой Зеландии. Atiawa Toa FM — официальная радиостанция племен Нгати Тоа и Те Атиава. Она назывась Atiawa FM в 1993 году и транслировался на Te Atiawa в Хатт-Вэлли и Веллингтоне. Он изменил свое название на Атиава Тоа FM в середине 1997 года, расширив свою деятельность до Нгати Тоа в Порируа и на побережье Капити[15][16].

Нгати Тоа имеют интересы на территориях регионального совета Большого Веллингтона, районного совета Тасмана, городского совета Нельсона и районного совета Мальборо. Она также имеет интересы на территориях окружного совета побережья Капити, городского совета Порируа и городского совета Веллингтона[1].

Примечания
  1. Rohe. tkm.govt.nz. Te Puni Kōkiri, New Zealand Government. Дата обращения: 2 марта 2016.
  2. Ngāti Toa Rangatira Area of Interest from the Deed of Settlement (JPG 177KB). tkm.govt.nz. Te Puni Kōkiri (7 December 2012). Дата обращения: 11 сентября 2016.
  3. [NZETC: HISTORY AND TRADITIONS OF THE MAORIS OF THE WEST COAST, NORTH ISLAND OF NEW ZEALAND, PRIOR TO 1840 — Ngati-Ira of Port Nicholson. p408-410]
  4. Broad, Lowther Chapter V. The Jubilee History of Nelson: From 1842 to 1892.. New Zealand Electronic Text Centre. Дата обращения: 21 декабря 2011. (p. 50)
  5. Royal, Te Ahukaramū Charles, Kāti au i konei: He Kohikohinga i ngā Waiata a Ngāti Toarangatira, a Ngāti Raukawa. Wellington: Huia Publishers, 1994.
  6. Pōmare, Mīria (6 April 2010), Ngāti Toarangatira – Migration from the north, Te Ara – the Encyclopedia of New Zealand, <http://www.teara.govt.nz/en/ngati-toarangatira/2>. Проверено 10 июля 2011.
  7. All Blacks fight to keep haka. BBC News (16 July 2000). Дата обращения: 3 мая 2008.
  8. Iwi threatens to place trademark on All Black haka. The New Zealand Herald (22 May 2005). Дата обращения: 3 мая 2008.
  9. Iwi claim to All Black haka turned down. The New Zealand Herald (2 July 2007). Дата обращения: 3 мая 2008.
  10. Ngāti Toa Rangatira Letter of Agreement Архивировано 21 мая 2010 года.
  11. BBC.co.uk
  12. Big change for first Maori radio station, Radio New Zealand (8 April 2014).
  13. “TE REO : Real Maori radio takes to the air”. Tu Tangata (36): 6. July 1987. ISSN 0111-5871.
  14. Outlook : Te Upoko O Te Ika – 783 kHz – Wellington's Maori radio station, Independent Newspapers Limited (4 June 1991), С. 31.
  15. Iwi Radio Coverage. maorimedia.co.nz. Māori Media Network (2007). Дата обращения: 14 июня 2015.
  16. Wellington. Welcome to the Radio Vault. New Zealand: The Radio Vault (23 July 2009). Дата обращения: 12 июня 2015. Архивировано 24 января 2010 года.

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.