Мох Сидонский
Мох Сидо́нский (Мохос, Охос, др.-греч. Μωχός) — древний финикийский философ из Сидона, живший в конце II тысячелетия до н. э.
Точное время жизни Моха неизвестно, греческие авторы обычно определяют его «эпохой Троянской войны»[1], но это, скорее всего, является лишь синонимом «древности». Несомненным является лишь признание Моха старейшим из финикийских мудрецов — Диоген Лаэртский называет его протофилософом, рядом с легендарным Атлантом[2].
Мох также был астрономом и историком[3][4], но более всего известен как «фисиолог», то есть исследователь природы вещей. Мох считал, что подобно языку, состоящему из букв, и мир состоит из неделимых частиц[5][6], стал «отцом» атомистической теории, впоследствии заимствованной в разных интерпретациях Пифагором и Демокритом. Мох также сформулировал собственную концепцию создания мира, согласно которой «первостихиями» были Эфир и Воздух.
Исаак де Казобон, Роберт Бойль, Исаак Ньютон отождествляли Моха с Моисеем[7], что современным историкам представляется очевидным анахронизмом. Древним евреям сидонский философ был известен под именем Махол[8].
Мох был основателем философской школы — первой в его время, в которую входили также упомянутые в Библии Халкол и Дарда[8]. С представителями школы Моха, по свидетельству Ямвлиха, общался и Пифагор.
Моха упоминают в своих сочинениях также Татиан, Евсевий Кесарийский[9] и Суда[10] (последний называет философа Охосом).
Примечания
- Страбон, География, XVI
- Диоген Лаэртский, I. 1
- Афиней, III. 126
- Иосиф Флавий. Иудейские древности, I. 107
- Страбон. География, XVI.
- Секст Эмпирик, ІХ, 363
- Архивированная копия . Дата обращения: 29 сентября 2010. Архивировано 14 июня 2010 года.
- 3-я Царств, IV. 30-31
- Евсевий Кесарийский, Приготовление к Евангелию, X
- Суда, ω 283