Монастырь Фюрстенфельд

Основание монастыря связано со сложной историей взаимоотношений баварского герцога Людвига II Строгого и католической церкви: основание стало «актом искупления», который Папа Римский Александр IV потребовал от Людвига, обвиняя его в том, что он незаконно (лишь на основании подозрений) казнил в 1256 году свою жену Марию фон Брабант. В 1258 году монастырь был основан в долите Зельденталь, но уже в 1263 был перемещен на «Княжеские поля» в Брукке. Только в 1265 году папа Климент IV дал согласие на просьбу епископа Фрайзинга Конрада II на занятие нового монастыря цистерцианцами из Альдерсбаха. В 1266 году Фюрстенфельд, наконец, получил свой устав, согласно которому баварский герцог «щедро» наделял монастырь как землями, так и привилегиями.

Сын Людвига II, император Людвиг IV Баварский, продолжил оказывать милости монастырю, которые поддержал его в 1322 году — в ходе его борьбы против Габсбургского конкурента Фридриха III: монахи Фюрстенфельда перехватил послов Фридриха непосредственно перед битвой при Мюльдорфе от 28 сентября 1322 года, завершившейся победой баварских войск. После того как в 1347 году Людовик IV умер, охотясь на медведя недалеко от монастыря, его сердце было похоронено в монастырском королевском склепе.

Между 1270 и 1290 годами был построен первый готический комплекс монастырских зданий, включавшим в себя значительную библиотеку; в дальнейшем он неоднократно расширялся и перестраивался. Монастырь постепенно поднимался в статусе, однако вскоре в Фюрстенфельде появились признаки духовного упадка; Реформация окончательно расколола монашескую общину и баварскому герцог приходилось неоднократно вмешивался в непосредственное управление монастырем. Только реформы католической церкви, принятые на Тридентском соборе завершили сложный период: под руководством аббата Сито в 1595 году в Фюрстенфельде были приняты основы религиозной реформы, которую предполагалось завершить к XVIII веку; заявленной целью реформ являлось возвращение обители к строгостям и ограничениям монашеской жизни.

Во время Тридцатилетней войны 1632—1633 годов монастырь был разграблен войсками шведского короля-протестанта Густава II Адольфа. Монахам удалось бежать: среди прочих мест, они осели в Мюнхене, где двое из них оказались в числе 42 заложников и провели три года в заточении. С 1640 года монастырь начал постепенно восстанавливаться; при аббате Балдуине Хелме началась реконструкция монастыря в стиле барокко, а в 1700 году был заложен первый камень в фундамент новой церкви. В 1741 году церковь была освящена князем-епископом Фрайзинга, кардиналом Иоганном Теодором Баварским. На завершение отделки интерьера потребовалось еще 25 лет — не в последнюю очередь из-за бремени высоких налогов, которые монастырь регулярно выплачивал баварским Виттельсбахам, часто воевавшим с австрийскими правителями.

• Монастырь Фюрстенцелль
• Монастырь Лангхайм
• Монастырь Альдерсбах

• Bauer, Hermann und Anna: Klöster in Bayern. Eine Kunst- und Kulturgeschichte der Klöster in Oberbayern, Niederbayern und der Oberpfalz, München 1985, S. 107—110;
• In Tal und Einsamkeit. 725 Jahre Kloster Fürstenfeld. Die Zisterzienser im alten Bayern. Drei Bände hg. von Angelika Ehrmann, Peter Pfister, Klaus Wollenberg, München 1988;
• Klemenz, Brigitta: Das Zisterzienserkloster Fürstenfeld zur Zeit von Abt Martin Dallmayr 1640—1690, Weissenhorn 1997;
• Krausen, Edgar: Die Klöster der Zisterzienser in Bayern, München 1953, S. 40—43;
• Lehner, Wolfgang: Die Zisterzienserabtei Fürstenfeld in der Reformationszeit 1496—1623, Weissenhorn 2001;
• Schneider, Ambrosius (Hg.): Die Cistercienser. Geschichte-Geist-Kunst, Köln 1986;
• Wollenberg, Klaus: Die Zisterzienser in Altbayern, Franken und Schwaben (Hefte zur Bayerischen Geschichte und Kultur Band 7), München 1988.

• Stephanie Haberer. Fürstenfeld — «In Tal und Einsamkeit» (нем.). hdbg.eu. Klöster in Bayern, Haus der Bayerischen Geschichte. Дата обращения: 22 апреля 2019.