Метапроза

Метапроза, иногда также метаповествование и метафикшн (англ. metafiction) — литературное произведение, важнейшим предметом которого является сам процесс его разворачивания, исследование природы литературного текста[1].

Основные характеристики
См. также: Шкатулочный роман

Марк Липовецкий, обобщая ряд исследований метапрозы, указывает, что в центре метапрозаических сочинений находится образ персонажа-писателя, в значительной степени выступающего как двойник и представитель собственно автора, причём структура текста позволяет читателю постоянно соотносить эти две инстанции повествования, переключая внимание с «текста в тексте» на «рамочный текст» через прямой или косвенный комментарий, относящийся к взаимопроникновению двух реальностей. В результате основное внимание читателя переносится «с целостного образа мира, создаваемого текстом, на сам процесс конструирования и реконструирования этого ещё не завершённого образа», так что читатель оказывается «поставлен в положение со-участника творческой игры»[2].

Обычно метапрозу связывают с модернизмом и постмодернизмом, но её элементы могут быть найдены в «Дон Кихоте» Сервантеса (герой которого читает книгу о своих приключениях и комментирует неточности), «Памелле» Ричардсона (в которой злодей раскаивается, читая о своих злодеяниях), «Кентерберийских рассказах» Джефри Чосера и других классических произведениях (см. mise en abîme).

В XX веке метапроза получила значительное развитие в творчестве таких авторов, как Хорхе Луис Борхес, Владимир Набоков, Джон Барт.

Изучение метапрозы

Целенаправленное изучение метаповествования в литературе начинается, по-видимому, в 1980-е гг. и связано с именами Бёртона Хатлена, анализировавшего творчество аргентинского писателя Х. Л. Борхеса[3], авторов монографий по данному вопросу Патрисии Во[4], Рюдигера Имхофа, Линды Хатчин[5]. На русском материале проблемы метапрозаичности впервые исследовал Д.М. Сегал[6]. Поэтике метаромана посвящено исследование В.Б. Зусевой-Озкан[7].

Примечания
  1. Rüdiger Imhof. Contemporary metafiction: A poetological study of metafiction in English since 1939. — Winter (Heidelberg), 1986.  (англ.)
  2. Липовецкий М. Н. Русский постмодернизм: очерки исторической поэтики. — Екатеринбург, 1997. — С. 46-47.
  3. Hatlen B. Borges and metafiction // Simply a man of letters. Panel discussion and papers from the proceedings of a symposium on J. L. Borges held at the University of Maine at Orono. — 1982.
  4. Patricia Waugh. Metafiction. The Theory and Practice of Self-Conscious Fiction. — New York / London: Methuen, 1984.
  5. Linda Hutcheon. Narcissistic Narrative: The Metafictional Paradox. — Ontario: Willford UP, 1981.
  6. Сегал Д.М. Литература как вторичная моделирующая система // Slaviса Hierosolymitana. 1979. No. 4. Р. 1–35.
  7. Зусева-Озкан В.Б. Историческая поэтика метаромана. — М.: Intrada, 2014.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.