Межрегиональная караванная торговля в Восточной Африке

Межрегиональная караванная торговля в Восточной Африке (нем. Transregionaler Karawanenhandel in Ostafrika) — термин, принятый в германской историографии для обозначения бума торговли слоновой костью, начавшегося в Восточной Африке в середине XIX века и обусловленного быстрым ростом спроса на этот товар на мировом рынке. На протяжении примерно семидесяти лет караванная торговля слоновой костью и борьба за огромные прибыли от неё происходили на территории, включающей современные Кению, Уганду, Танзанию, Руанду, Бурунди, Малави, восточную часть Демократической республики Конго и северную часть Мозамбика.

Схема маршрутов караванов со слоновой костью в Восточной Африке в XIX веке.
Рисунок XIX века, изображающий караван.

Сильный рост спроса на слоновую кость наблюдался в странах Европы и Америки; центром торговли этим товаром стал остров Занзибар. Торговцы как из прибрежных, так и из расположенных во внутренних областях региона групп суахили организовывали отправку караванов, насчитывавших по нескольку тысяч человек, покупавших слоновую кость и транспортировавших её к побережью. Поскольку никакие другие виды транспорта в то время не были доступны в данном регионе, слоновая кость перевозилась силами исключительно людей-носильщиков. В то время как ранее в разных областях региона существовало несколько различных групп торговцев, так или иначе связанных между собой, в рассматриваемый период начала формироваться единая сеть торговых маршрутов, проходивших от побережья и вплоть до Конго, в область Великих озёр и до Буганды.

Практически всё население региона было затронуто караванной торговлей: местные жители или получали от неё прибыли, или страдали от её последствий. В частности, рост импорта огнестрельного оружия, которое часто могло выступать в роли платы за слоновую кость, привёл в результате к коренным изменениям в общественных отношениях в некоторых областях региона, и с этого момента вооружённые конфликты за контроль над маршрутами караванов во многих частях Восточной Африки стали довольно частыми.

Одновременно с торговлей формировалась особая «караванная культура», основанная на давних торговых традициях африканцев, живших во внутренних областях Восточной Африки. Одновременно с оживлённым движением караванов происходил своеобразный «культурный трансферт» и культурный обмен, который содействовал, в частности, распространению ислама во внутренних областях региона, а также распространению письменности и других элементов культуры прибрежных областей.

Межрегиональная караванная торговля рассматривается как вовлечение региона Восточной Африки в мировую капиталистическую торговлю и как важную причину начала в конце XIX века колонизации территорий современных Танганьики (материковая часть Танзании), Руанды, Бурунди и крайнего северо-востока Мозамбика (треугольник Кионга) Германской империей. Даже несмотря на то, что караванная торговля в Восточной Африке была достаточно внезапно прекращена в самом конце XIX столетия, структура торговой системы, возникшая в период её расцвета, продолжила существовать и оказывала важное влияние на события последующей истории региона.

Библиография

  • Edward A. Alpers: Ivory and Slaves in East Central Africa. Changing Pattern of International Trade in East Central Africa in the later Nineteenth Century. London 1975.
  • Abdul H.M. Sheriff: Slaves, Spices and Ivory in Zanzibar. Integration of an East African Commercial Empire into the World Economy. London 1987.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.