Мацури

Религиовед Сонода Минору считает, что термин «мацури» происходит от глагола «мацурау» - «служить с почтением», или от глагола «мацу» - «ждать», данном случае - ожидать божество. Другие исследователи обращают внимание на такие значения глагола «мацурау», как «находиться с», «развлекать». Другие подобные глаголы, от которых мог произойти термин - «матинодзому», «матикогарэру» (ожидать с надеждой, нетерпением)[1]. Также «мацурау» может значить «смиряться с мощью ками», «подчиняться божеству»[3].

В основе мацури лежат ритуалы, символизирующие связь человека с божеством. Как правило, ритуалы проводятся каннуси (жрецом) в святилище, за чем следует менее формальная праздничная часть. Как правило, она включает в себя торжественное шествие с паланкином микоси, в котором временно пребывает божество[1][2]. Другим центральным атрибутом мацури является ритуальная трапеза[3].

Согласно английскому исследователю Тёрнеру, мацури противопоставляются обычному порядку. Кроме того, в самом мацури сочетаются обрядовая торжественность и безудержное всеобщее веселье[1].

Обычно мацури состоят из трёх частей. После ритуального очищения участников, происходит приглашение и встреча ками. Вторая часть состоит из общения с божеством посредством приношений, ритуальной трапезы, совместных процессий, песен или молитв. Мацури заканчивается проводами божества - ками-окури[1][4]. Мацури позволяет божеству восполнить свою силу, а людям - приобщиться к ней[3].

Праздник сопровождается сильными возгласами. Считается, что шум веселит богов ками.

Организация мацури не изменилась с давних времён — они до сих пор устраиваются сельскими и городскими общинами при поддержке местной власти.

Многими исследователями отмечается групповой характер мацури, общинность, проявляющаяся как во время самого праздника, так и в течение подготовки к нему[2][4].

Не существует согласованного календаря для всех мацури страны, поскольку верования японцев имеют сильную территориальную дифференциацию и не могут быть унифицированы. По разным подсчётам, в Японии от 100 до 300 тысяч мацури. Одна из возможных классификаций мацури — сезонная[3]. Для весенних праздников, времени посевных работ характерны моления об урожае; для летних — избавление от тайфунов и вредителей, а также поминание умерших (праздник О-Бон); осенью, после сбора урожая благодарят богов за плоды земли; среди зимних праздников множество служит для развлечения в холодное время года, кульминацией зимних праздников является Новый год, когда празднуют обновление природного цикла и встречают новое солнце[5].

Среди известных праздников-мацури Японии можно выделить Канда-мацури в Токио, Гион-мацури в Киото, Канамара-мацури в Кавасаки[6] и Сакэ-мацури (праздник сакэ) в Хигасихиросима.

• Синто
• Праздники Японии
• Праздники в Токио

• Festivals of Japan — English
• Мацури в Британнике