Колодец-журавль
Коло́дец-жура́вль (колодезный журавль) — колодец с особой разновидностью подъёмного механизма, называемой журавлём. Представляет собой толстую жердь (журавль) на рассохе (бáбе) у колодца, с бадьёй или цепней на одном конце и грузом на другом[1].
Этимология
Название колодца-журавля связано с внешним сходством конструкции с птицей[2].
До XVIII века было жеравль или жоравль, перешедшее в журавль[2]. В русском языке имеет диалектальные формы: жóров (севские говоры), журавéль, журáв, журавéц, колодезный цебер, кран, жýрка, журавéльник[3]. Образованные от существительного глаголы жарави́ть, жеравить означают «поднимать рычагами»; прилагательное жа(е)рáвый — высокий стройный[1].
Описание
Журавль представляет собой рычаг с противовесом на одном плече и ведром для забора воды на другом. Масса противовеса выбирается так, чтобы вытаскивание наполненного ведра из колодца требовало минимальных усилий, а толщина шеста позволяла его охватить на 3/4 пальцами рук[4].
Журавль позволяет поднимать воду с гораздо меньшими затратами усилий, чем при использовании ворота, а при большой глубине колодца допустимо использовать цепь. Чтобы ведро, попадая в грунтовые воды не плавало, а погружалось и набирало воду, к ручке прикрепляют цепь длиной 150 мм. Для поддержания хорошего санитарного состояния колодца используется постоянное ведро на шесте. Ноги журавля укрепляют в земле. Форм и конструкций журавлей много. В одном случае корпус журавля опускается и поднимается, так как он закреплён на шарнире, но бывают и такие, когда корпус стоит неподвижно, а внутри его устроен балансир. В таком случае шея журавля свободно ходит в корпусе, а контргруз со стороны хвоста неподвижен[4].
Конструкция журавля сама по себе является громоздкой, а потому обычно капитально не ремонтируется. Кроме того с годами дерево загнивает и устройство разрушается. В таком случае либо ставят новый журавль на месте старого, либо на сам колодец устанавливают ворот.
История
Испанские садовники использовали его уже в VI веке и называли ciconia (журавль)[5].
В XVII веке эти водоподъёмники вполне удовлетворяли потребности населения. К устраивавшимся большей частью у открытого водоёма баням воду доставляли с помощью журавля (или журавлей) и деревянных желобов на козлах. Один человек легко поднимает oкoлo 0,5—1,0 м³ воды за час. Дешевизна крепостного труда не стимулировала к совершенствованию данной системы[6]. О подъёме воды для бани в городе Прилуки Павел Алепипский пишет:
«По близости этого места (на озере) стоит деревянный дом, служащий баней для общего пользования. Снаружи его имеется жолоб из длинного бревна, над которым стоит человек и накачивает в него воду из реки хитрым снарядом для пополнения медного котла, где она нагревается»[7].
Очевидно, в данном случае речь идёт о журавле, что подтверждают рисунки XVII столетия[6].
В настоящее время колодцы-журавли встречаются крайне редко, хотя прежде они были гораздо более распространены. Колодцы-журавли, называемые в Венгрии колодцами-цаплями (венг. gémeskút), до сих пор распространены в степных районах этой страны (регион пу́ста)[8].
Шадуф
Шадуф или шадоф[9] (араб. شادوف) — древнейшая форма колодца-журавля, известного со времён Древнего царства (3460 — 2000 года до н. э.)[10], когда их начали использовать древние египтяне для орошения полей. На одном конце балки — ёмкость для подъёма воды или иных грузов, на другом — противовес из известняковой глыбы или камней[11]. Его простой рычаговый механизм не мог сделать орошение больших площадей независимым от разливов Нила[12]. Это тяжёлая работа — целый день поднимать (на 3 — 4 м)[13] ведро шадуфа и выливать оттуда воду[14]. За день шадуфом можно было оросить участок в 1,5 федд[13]. Простота этого механизма объясняет причину низкого засоления почв Египта тысячелетиями[12]. В современном Египте при развитой системе земледелия феллахи, особенно из Верхнего Египта, пользуются шадуфами крайне редко[14][11]. Также применяется сакийе — водоподъёмное вертикальное колесо с закреплёнными на нём кувшинами[15]. Шадуф также успешно использовали при отсутствии шкивов и лебёдок для подъёма блоков при строительстве пирамид и храмов[11].
Искусственное орошение не имело в Ассирии такого исключительного значения, как в Египте или Месопотамии[16][17]. Сохранились изображения шадуфов, которые получили широкое распространение в эпоху Сенаххериба (V век до н. э.)[16][18].
В геральдике
- Исторический герб Лещин (входит сегодня в Червёнка-Лещины), Польша
- Герб Бёрнзена, Германия
- Герб немецкой деревни Борн
- Герб Добропольского района, Украина
- Герб чешcкого города Голице
См. также
Примечания
- Даль В. И Толковый словарь живого великорусского языка. Избра (однотомник) . — ОЛМА Медиа Групп. — С. 190. — 701 с. — ISBN 9785224042814.
- Этимологический словарь русского языка для школьников . — Litres, 2017-09-05. — 306 с. — ISBN 9785457951099.
- А. Г. Преображенский. Этимологический словарь русского языка . — Рипол Классик, 2014. — 719 с. — ISBN 9785458252317.
- Журавли . — Инструменты и оборудование для колодца. — Litres, 2017-09-05. — 80 с. — ISBN 9785457183674.
- Сергей Данилович Сказкин. Избранные труды по истории . — Наука,, 1973. — 464 с.
- Н. И. Фальковский. История водоснабжения в России . — Рипол Классик, 2013. — С. 73. — 311 с. — ISBN 9785458526074.
- Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Москву. (начало) . www.portal-credo.ru. Дата обращения: 9 ноября 2017.
- Hortobágyi Nemzeti Park (венг.). www.hnp.hu. Дата обращения: 9 ноября 2017.
- Л. Н. Кудрявцева. Словарь общегеографических терминов . — Progress, 1975. — 408 с.
- Техника в ее историческом развитии: От появления ручных орудий труда до становления техники машин.-фаб. пр-ва . — Наука, 1979. — 424 с.
- Alberto C. Carpiceci. Земля и море . — Египет: искусство и история. — Casa Editrice Bonechi, 2009. — С. 33. — 200 с. — ISBN 9788847624207.
- Йоахим Радкау. Природа и власть. Всемирная история окружающей среды . — Litres, 2017-05-20. — 736 с. — ISBN 9785457818712.
- С. Н. Волков. Социально-экономическая структура египетской деревни, 1952-1970 гг . — Наука, 1979. — 164 с.
- Адольф Эрман. Государство, армия и общество Древнего Египта . — Litres, 2017-09-05. — 471 с. — ISBN 545702928X.
- Ю. В. Бромлей. Историко-культурные особенности народов Африки . — Этнография. — Рипол Классик, 1982. — С. 139. — 319 с. — ISBN 9785458246859.
- В. И. Авдиев. История Древнего Востока . — Рипол Классик, 2013. — 702 с. — ISBN 9785458243131.
- T. H. Mirti, T. H. Mirti, W. W. Wallender, W. J. Chancellor, M. E. Grismer. PERFORMANCE CHARACTERISTICS OF THE SHADUF: A MANUAL WATER-LIFTING DEVICE (англ.) // Applied Engineering in Agriculture. — 1999. — Т. 15, вып. 3. — С. 225–231. — doi:10.13031/2013.5769. Архивировано 21 марта 2012 года.
- Материалы и исследования по археологии СССР . — Изд-во Академии наук СССР, 1965. — 176 с.
Литература
- Супруненко В. П. Молчаливая вода кяриза / Вступ. статья Э. Сафонова. — М.: Молодая гвардия, 1987. — 176 с. — 50 000 экз.
- Малинина Е.М., Попова Т.Ю. Реконструкция инженерных систем и сооружений. Учебно-методический комплекс . — Наука и техника. — Проспект, 2015. — С. 238. — ISBN 539219107X.
- Фальковский Н.И. История водоснабжения в России . — Наука и техника. — Рипол Классик, 2013. — С. 316. — ISBN 5458526074.