Клонгевич, Анджей Бенедикт

Анджей Бенедикт Клонгевич (польск. Andrzej Benedykt Kłągiewicz; 1 января 1767[1], Илуксте, ― 27 декабря 1841, Вильна) ― епископ виленский в 1839―1841 годах, профессор Виленского университета.

Анджей Бенедикт Клонгевич
польск. Andrzej Benedykt Kłągiewicz
Епископ Виленский
1840  1841
Церковь Католическая церковь
Предшественник Иероним Стройновский
Преемник Вацлав Жилинский

Рождение 1 января 1767(1767-01-01)
Илуксте
Смерть 27 декабря 1841(1841-12-27) (74 года)
Вильна
Похоронен

Награды
 Медиафайлы на Викискладе

Биография

Родился в крестьянской семье. Окончил Главную виленскую школу. В 1789 году начал работать учителем уездного училища в Коржах. Когда училище предали кармелитам, в 1797 году поступил в Виленский университет, слушал лекции на моральном и физическом отделениях. После университета служил в Виленской католической консистории, в 1808 году в Духовной семинарии при Виленском университете, два года практически руководил семинарией.

В апреле 1815 года стал профессором Виленского университета по кафедре богословия и церковной истории, с мая 1815 года доктор богословия, профессор. С 1821 года цензор Цензурного комитета при Виленском университете.

В 1822 год, наравне с А. Чарторыйским и Л. Боянусом назначен членом комиссии по негласному расследованию тайных студенческих обществ.

С 1828 года администратор Виленской епархии с возведением в Брестские суффраган-епископы.

С 1841 года епископ виленский[2].

Религиозная деятельность

Анджей Клонгевич, будучи профессором Виленского университета, оказывал непосредственное влияние на Иосифа Семашко в укреплении униатской церкви[3].

Священники западнорусских земель не очень хорошо знали восточные церковные традиции. Именно для восполнения подобных недостатков и был открыт в Виленском университете богословский факультет. Клонгевич утверждал впоследствии, что этот факультет, служивший духовному воспитанию униатских священников, сыграл немалую роль в отпадении униатов от католичества[4].

Вообще, религиозная ситуация того времени была сложной: например, в храмах разрешалось произносить проповеди только с позволения духовного начальства, и желательно проповеди уже опубликованные, самодеятельную же проповедь нужно было заранее представить на одобрении духовной цензуре, состоящей из членов капитула консистории и деканов. Позже ксендзам было рекомендовано читать проповеди только по книгам Бялобржецкого и Филипецкого, одобренным епископом Клонгевичем[5].

Митрополит Иосиф Семашко вспоминает: «Любо было послушать уважаемого мною профессора Клонгевича: с каким жаром восставал он против злоупотреблений папской власти и как он сочувствовал бедным»[6].

Примечания

  1. Hierarchia Catholica medii et recentioris aevi, t. VII, Patavii 1968, s. 150. (łac.)
  2. Akt wstąpienia na katedrę wileńską JW. Jędrzeja Benedykta Kłąciewicza, biskupa wileńskiego, dnia 29 czerwca podług starego kalendarza 1841 roku odprawiony. ― Вильно, 1841
  3. Жукович П. О профессорах богословского факультета Виленского университета в настоящем столетии // Христианское Чтение, 1888. ч. I. С. 560
  4. Антоний (Зубко), архиеп. О Греко-Униатской Церкви в Западном крае России // Сборник статей изданных Св. Синодом по поводу 50-летия воссоединения с Православной Церковью западно-русских униатов.― СПб., 1889. С. 46-47
  5. Литовская епархия. О графе Муравьёве (недоступная ссылка). Дата обращения: 17 июня 2012. Архивировано 6 июля 2012 года.
  6. Киприанович Г. Я. Жизнь Иосифа Семашки, митрополита Литовского и Виленского и воссоединение западно-русских униатов с православною церковию в 1839 г. ― Вильна: Тип. И. Блюмовича, 1897. С. 15-16

Литература

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.