Кимелев, Юрий Анатольевич

В 1971 году окончил Московский государственный институт иностранных языков имени Мориса Тореза[1][2][3], а затем аспирантуру Института философии АН СССР[3].

С 1972 года работает в Институте научной информации по общественным наукам АН СССР (РАН) в должности младшего, затем старшего и главного научного сотрудника[1][3]. В 1982 году защитил кандидатскую диссертацию "Современная буржуазная философско-религиозная антропология: критика идейно-теоретических и методологических основ ".

В 1989 году защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Современная западная философия религии: основные формы, направления и тенденции в 1970—1980-е годы»[1].

С 1992 года профессор философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова. Читает специальные курсы по истории современной философии и религиоведению[1][2][3]

Профессор философского факультета РГГУ[1], профессор кафедры истории философии Российского университета дружбы народов[4].

Профессор, заведующий кафедрой философии, декан факультета религиоведения Российского православного института святого Иоанна Богослова.[5]

Член редакционной коллегии «Вестника РУДН» (Серия «Философия»)[6].

С 2017 года — член по Центральному федеральному округу Экспертного совета исследователей религии при кафедре государственно-конфессиональных отношений РАНХиГС[7].

Основными областями исследований Ю. А. Кимелева являются систематика и история онтологии, метафизики и философской теологии. Особое место в работах занимают вопросы отношений между философией и теологией в европейской культурной традиции.[1][2][3]

Им разрабатывается «Философский теизм» как одна из наиболее значимых парадигм онтологии и метафизики и как философская основа теологического комплекса христианских конфессий. Философский теизм как определённая онтологическая и метафизическая теория образует континуум с философско-религиозной антропологией, которая концептуализируется в особую философскую дисциплина, отличающуюся от теологической антропологии.[1][2][3]

Исследуя западную философию XIX—XX вв Ю. А. преимущественное внимание уделяет анализу онтолого-метафизизических концепций, а также при изучении различных течений современной западной философии, не относящих себя к самой метафизике, стремится к решению двух задач:[1][2][3]

1) выявление «имплицитной метафизики» (неявные метафизические посылки и аргументы)

2) анализ «критики метафизики» (критичность по отношению к метафизике аргументации)

В области философской антропологи Ю. А. Кимелев обращается к вопросу «сущностного образа человека» как сфере потенциальной интеграции философского и научного знания. «Проблематика субъекта» разрабатывается вместе с философско-исторической и социально-философской проблематикой.[3]

Ю. А. Кимелев — автор работ в области философии истории и теории социологии, где сделана попытка дать философско-историческую или социологическую концептуализацию современности.[1][2]

• Заслуженный деятель науки РФ (1999)[1][3]

• Алексеев П. В. Философы России начала XXI столетия: Биографии, идеи, труды: энциклопедический словарь. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2009. — С. 260—261. — 695 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-8243-1260-7.