Катерина Кабанова

Катерина Петровна Кабанова — героиня пьесы А. Н. Островского «Гроза». Является женой главного героя пьесы Тихона Кабанова. Образ Катерины Александр Николаевич писал для театральной актрисы Л. П. Косицкой. Из письма актрисы к автору:

"...Мне нужна для бенефиса пьеса, которая бы помогла мне и моим нуждам… одно ваше имя могло бы сделать хороший сбор, если вы не разучились делать добрые дела, то сделайте для меня одно из них, нет ли у вас пьески, разумеется вашей, дайте мне ее для бенефиса…"[1]

Образ героини

Катерина представлена в пьесе молодой красивой женщиной, которая воспитана по строгим канонам, но при этом свободолюбива. С первого знакомства с героиней читатель понимает, что женщина она искренняя. Катерина говорит про себя, что и на людях, и без людей остаётся одинаковой, то есть нет в ней двуличия. Её неприятие лжи также подтверждает тот факт, что она призналась своему мужу в измене.

Несчастливая супружеская жизнь Катерины обрисовывается через напрасные упреки её свекрови Кабанихи, колкие слова мужа и беседы с золовкой Варварой, которой она раскрывает истинные чувства.

"...отчего люди не летают так, как птицы?...Вот так бы разбежалась, подняла руки и полетела... Я у вас завяла совсем,"[2] - делится она с Варварой. 

До замужества героиня описывает себя весёлой и резвой, свободной и вольной. А теперь ей лишь мечтается превратиться в птицу, да остается вспоминать ту жизнь до.

Через беседы всё с той же Варварой становится ясно, что Катерина очень свободолюбива, что характер её может быть горяч и что с мужем она из жалости. Не находит она радости в этой семье, хотя если бы были дети, то возможно было бы по-другому.

"Эко горе! Деток-то у меня нет: все бы я и сидела с ними да забавляла их. Люблю очень с детьми разговаривать – ангелы ведь это..."[3]

Красоту её подмечают на протяжении всей пьесы. Красавицей её называет барыня, при этом ставя это в упрёк. Её ангельскую улыбку и внутреннее свечение подмечает Борис.

Катерина чувствует скорую смерть, предсказывает её себе: «…я знаю, что умру…Точно я стою над пропастью и меня кто-то туда толкает, а удержаться мне не за что.»[3]

Ярко представлен душевный раскол героини: одна часть души жаждет любви и свободы, женского счастья, другая понимает, что её желание и мечты ведут вникуда, что желания её грешны:

"Сколько я, бедная, плакала, чего уж я над собой не делала! Не уйти мне от этого греха. Никуда не уйти. Ведь это нехорошо, ведь это страшный грех, Варенька, что я другова люблю.."[3]

Мнения критиков

Образ героини двойственен, что разделило критиков на два лагеря: одни видят её отрицательной и слабовольной, другие жертвенной и решительной.

Н. Ф. Павлов пишет так, что Катерина безнравственна и бесстыжа женщина. Она выбегает к любовнику сразу, как муж уезжает из дома. Критик называет её преступницей, которая предстает «не только не в достаточно мрачном свете, но даже с каким-то сиянием мученичества вокруг чела. Она говорит так хорошо, страдает так жалобно, вокруг неё все так дурно, что против неё нет никакого негодования, а только сожаление и оправдание её порока.»[4]

Н. А. Добролюбов видит Катерину «лучом света в темном царстве». Он пишет, что характер Катерины «поражает своею противоположностью всяким самодурным началам». Он называет героиню сосредоточенно-решительной, чувствующей правду, исполненной «веры в новые идеалы» и самоотверженной. Отмечает её простую натуру и внутреннюю силу. Добролюбов отмечает, что самый сильный протест и бывает у терпеливых и слабых, имея в виду слабость женскую.[5]

Д. И. Писарев не разделяет восторженность Н. А. Добролюбова героиней. Он пишет, что Добралюбов нарочно отыскивает привлекательные стороны характера героини. Без прикрас же у неё «нет ни развитого ума, ни твердого характера». Героиня легкомыслена и влюбляется лишь от легкого взгляда. Критик отмечает её склонность к крайностям и гиперболизацию.

«Каждое внешнее впечатление потрясает весь ее организм; самое ничтожное событие, самый пустой разговор производят в ее мыслях, чувствах и поступках целые перевороты»[6]

А. И. Ревякин также как Добролюбов сострадает образу Катерины, воспринимая его скорее положительным. Внутри Катерины, по его мнению, и происходит вся глубина конфликта пьесы — конфликт искренних чувств и предрассудков, которые устарели. Решающаю роль в самоубийстве Катерины он видит, как бы это противоречиво не звучало, в её приверженности религии, которая доводит до крайнего шага.[7]

Фильмография героини

Примечания

  1. Глава: Роман Катерины. Любовь Никулина-Косицкая и Александр Островский. Из книги Каринэ Фалиянц. Закулисные страсти. Как любили театральные примадонны
  2. Текст пьесы. Действие первое. Явление седьмое
  3. Текст пьесы. Действие второе. Явление восьмое
  4. Добролюбов Н. А. Избранное. М.,1970. — С.234.
  5. Н. А. Добролюбов «Луч света в темном царстве»
  6. Д.И. Писарев «Мотивы русской драмы»
  7. Ревякин А. И. Искусство драматургии А. Н. Островского Изд. 2-е, испр. и доп. М., «Просвещение», 1974.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.