Каррингтон, Хиуорд

Хиуорд Хьюберт Левингтон Каррингтон родился в Сент-Хельере (St Helier), Джерси, Ченнел-Айлендс, в 1880 году[6]. В детстве Каррингтон мечтал стать музыкантом[7], но в подростковом возрасте заинтересовался сообщениями о необъяснимых явлениях на спиритических сеансах, уже с шестнадцатилетнего возраста начал вести дневники[3], а в 19 лет стал членом Общества психических исследований (S.P.R.)[8]. Некоторое время Каррингтон примыкал здесь к фракции «антиспиритуалистов»; пересмотреть позиции заставила его книга «Essays in Psychical Research», подписанная Miss X (за этим псевдонимом скрывалась Ада Гудрич Фрир)[1]. По окончании колледжа в Лондоне Каррингтон переехал в США, получив должность редактора в издательской фирме Street and Smith[2]. Затем, поселившись в Бостоне, Массачусетс, он перешёл в американское подразделение Общества психических исследований и приступил здесь к журналистской работе. В 1905 году Каррингтон стал штатным сотрудником американского ОПИ, к этому времени ставшего независимым от британского, и, продолжая журналистскую деятельность, до 1908 года работал ассистентом профессора Джеймса Хайслопа, занимавшего пост руководителя Общества[9].

Первой важной работой Каррингтона в жанре журналистского расследования было дело медиума Эвсапии Палладино, к которой он с двумя компаньонами (Эверальдом Филдингом и У. У. Багалли) отправился в Неаполь в 1908 году по поручению британского ОПИ[10]. Поездку, которая убедила его в том, что так называемый «психический феномен» — реальность, он описал в книге «Eusapia Palladino and Her Phenomena» (1908). Каррингтон пригласил итальянку в США и организовал здесь серию её выступлений, но испытал глубокое потрясение, когда дважды в ходе этих сеансов Палладино уличали в жульничестве. Тем не менее он остался в убеждении, что как минимум часть явлений, демонстрировавшихся медиумом, была реальна и необъяснима с точки зрения известных законов физики. Позже более подробно свою работу с Палладино он описал в книге «The American Sèances with Eusapia Palladino» (1954)[6].

В 1910 году Каррингтон подробно описал и дело Эстер Кокс (связанное с проявлением крайне агрессивного полтергейста в Амхерсте, Канада). События эти относились ко временам тридцатилетней давности, но автор встретился со всеми свидетелями, на тот момент остававшимися в живых, и опубликовал подробнейший отчёт о беседах с ними.

Широкий резонанс имела работа Каррингтона в составе комиссии, где он представлял журнал Scientific American (при участии Гарри Гудини, Малкольма Бёрда, Уильяма Макдугалла, Уолтера Ф. Принса и физика Дэниела Ф. Комстока) призванной дать оценку спиритического феномена, демонстрировавшегося на сеансах Мины «Марджери» Крэндон. Выводы комиссии были противоречивы и постоянно менялись; в конечном итоге единственным «союзником» Марджери остался Каррингтон, хотя ряд разоблачений, связанных с деятельностью медиума, впоследствии и его вынудил выразить сомнения в истинности её феномена[10][11], которые он высказал, в частности, на страницах Бюллетеня бостонского отделения ОПИ. Каррингтон и сам активно разоблачал жульничество — в частности, на сеансах популярного в 1930-е годы медиума Уильяма Картьюзера[1].

В 1918 году Каррингтон получил степень доктора философии в Колледже Уильяма Пенна, штат Айова (ныне — Университет Уильяма Пенна), а три года спустя создал Американский институт психики (American Psychical Institute). Последний просуществовал лишь два года, но был воссоздан в 1933 году своим основателем при содействии жены, Мари Каррингтон. Здесь, в частности, исследователь изучал феномен Эйлин Гарретт, феномену которой посвятил книгу «The Case for Psychic Survival» (1956). Он утверждал здесь, что нашёл убедительные свидетельства «существования ментальных сущностей, независимых от медиума»[10], и получил как минимум косвенные подтверждения тому факту, что человеческая душа продолжает индивидуальную жизнь и после смерти тела[6].

The Mysteries of Myra (1916)

• The Physical Phenomena of Spiritualism (1907)
• The Coming Science (1908)
• Vitality, Fasting, and Nutrition (1908)
• Eusapia Palladino and her Phenomena (1909)
• Death, its Causes and Phenomena (1911)
• Higher Psychical Development (1920)
• The Problems of Psychical Research (1914)
• Death: the Causes and Phenomena, with Special Reference to Immortality (1921)
• Hindu Magic (1913)
• True Ghost Stories (1915)
• The Mysteries of Myra (в соавторстве с Чарльзом Годдардом, роман, 1916)[4]
• Personal Experiences in Spiritualism (1918)
• Psychical Phenomena and the War (1918)
• Modern Psychical Phenomena (1919)
• Your Psychic Powers, and How to Develop Them (1920)
• Spiritualism (в соавторстве с Дж. Уолшем) (1925)
• The Projection of the Astral Body (в соавторстве с С. Малдуном) (1929)
• The Story of Psychic Science (1930)
• Houdini and Conan Doyle (with Bernard M. L. Ernst) (1932)
• A Primer in Psychical Research (1933)
• The Hygienic Way Of Life (1956)