Иофиил

По словам Роберта Минса Лоуренса, Артура де Блеса и Р.Л. Джайлза, Иофиил был ангелом, изгнавшим Адама и Еву из рая.

Согласно псевдоэпиграфу Моисея, другое имя Иофиила - Дина. Он описывается как ангел седьмого неба, каббалистический хранитель Торы (и самой мудрости), который учил души 70 языкам на заре творения[1]. В Сефер ха-Зоар он зовется Великим Вождем ангелов, отвечающим за 53 легиона, которые наблюдают за чтением Торы в субботу[2]. Существует мнение, что Иофиил - спутник ангела Метатрона.

К.Е. Климент в своей книге «Ангелы в искусстве» называет Иофиила учителем Хама, Иафета и Сима, сыновей Ноя. Генрих Корнелиус Агриппа[3] и Томас Радд также называют Иофиила учителем Сима.

В англиканских и епископальных традициях Иофиил признан архангелом. В иконографии он часто изображается с пылающим мечом, например, на витражах в церкви Святого Михаила в Брайтоне, в церкви Святого Петра и Иоанна в Киркли, в церкви Святой Троицы в Ковентри и на фреске в епископальной церкви Св. Иоанна в Мемфисе, штат Теннесси.

Иофиил является архангелом и согласно учению Каббалы (хотя некоторые системы ставят его на место Разиэля), что согласуется с несколькими трудами, включая работу раннесредневекового теолога Псевдо-Диониса. Calendarium Naturale Magicum Perpetuum называет Иофиила ангелом Сфирот Хохма, как и «Большой ключ Соломона», Шестая и Седьмая книги Моисея, причем последние получены из указанного календаря. Агриппа приравнивает Иофиила к Сатурну, а Парацельс - к Юпитеру[2]. Радд приписывает Иофиилу власть над зодиакальным поясом вместе со Сфирот Бина вместо Зафкиэля. Афанасий Кирхер называет Иофиила Angelus pulchritudinis, «ангелом красоты» [4]. По словам Роберта Амбелена, Иофиил отвечает за херувимов, в частности за ангелов Шем га-Мефораша: Хазиила, Аладия, Лауию, Хахия, Ихиазила, Мехекиила, Хариила и Хакамию.

Ангелы Любви и Света описывают его как «Архангела Рая и Покровителя Художников и Просвещения. Он учит внешнее сознание Силе Света внутри себя. Его также называют «Желтым Лучом Мудрости, Просветления и Постоянства», и называют его его Архией, поскольку Кристина говорит:

Он пробуждает чувства через озарение и устремление к духовным вещам. Он помогает усваивать информацию, готовиться к экзаменам и проходить их, устранять невежество, гордость и ограниченность, а также разоблачать проступки правительств и корпораций. Иофиил помогает бороться с загрязнением, очищает нашу планету и приносит человечеству дар Красоты. Он также дает вдохновение для художественной и интеллектуальной мысли, помогая в художественных проектах и ​​обращая внимание на прекрасные вещи вокруг нас.

Джон Мильтон в своей поэме «Потерянный рай» упоминает, что Зофиил является «херувимом, самым быстрым крылом» (VI, 535).

Зофиил является предметом стихотворения Марии Гоуэн Брукс.