Икк Тарентский

Сын Николаида, происходил из Тарента.

Одержал победу в пентатлоне на 84-х Олимпийских играх в 444 до н. э.[1] Его статуя была поставлена в Олимпии[2]. Затем прославился как лучший инструктор по атлетике своего времени[3]. В этом качестве его упоминает Лукиан[4].

Разработал систему подготовки к соревнованиям, включавшую строгое половое воздержание и специальную диету[5], благодаря чему считается отцом спортивной диетологии. По словам Платона, «ради Олимпийских игр и других состязаний ни разу не касался ни женщин, ни мальчиков»[6] (в период подготовки к состязаниям), для чего, по мнению афинского философа, требовалось не только честолюбие и преданность профессии, но и особое «душевное мужество»[6].

Клавдий Элиан сообщает, что Икк «первым целиком посвятил себя атлетической борьбе»[5], то есть стал античным прообразом спортсмена-профессионала.

Платон, в молодости сам занимавшийся борьбой, и вроде бы даже участвовавший в Истмийских играх, вероятно, был знаком с сочинениями Икка Тарентского по атлетике, поскольку в «Протагоре» называет его софистом, преподававшим мудрость под видом обучения гимнастике[7].

В древности существовало мнение, что методика Икка была основана на учении пифагорейцев, и Ямвлих в «Жизни Пифагора» даже называет его в числе учеников последнего, что невозможно хронологически[8].

Икк Тарентский является прототипом одного из главных персонажей романа Яна Парандовского «Олимпийский диск» Иккоса — земляка и антагониста главного героя, Сотиона. Действие перенесено в 476 до н. э., где Иккос, представленный, как циничный и расчетливый родоначальник школы атлетов-профессионалов, одерживает победу на 76-х играх, благодаря своей тщательной системе подготовки.

• Sundwall J. Ikkos // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. Band IX, 1. — Stuttgart: Alfred Druckenmüller, 1914.