Изгнание азиатов из Уганды

Присутствие выходцев из Южной Азии в Уганде было результатом политики британской администрации в период между 1894 и 1962 годами[6]. Они были доставлены в протекторат Уганды британцами, чтобы занять положение между европейцами и африканцами на средних ступенях торговли и управления[4]. Кроме того, в 1890-х годах 32 000 рабочих из Британской Индии были доставлены в Юго-Восточную Африку по трудовым договорам для работы на строительстве Угандийской железной дороги[7]. Большинство выживших индийцев вернулись домой, но 6724 человека решили остаться в районе Великих Африканских озёр после завершения строительства железнодорожной линии[8]. На момент изгнания в Уганде проживало около 80 000 лиц южноазиатского происхождения, из которых 23 000 подали заявления о предоставлении гражданства и они были приняты и обработаны. Около 50 000 индийцев имели британское подданство, хотя сам Иди Амин использовал явно преувеличенную цифру 80 000 владельцев британских паспортов в своей первой речи об изгнании[5][1].

Британцы инвестировали в образование азиатского меньшинства, а не коренного населения Уганды[6]. К началу 1970-х годов многие индийцы Юго-Восточной Африки и Уганды были заняты в портняжном и банковском бизнесе[9], индофобия же укоренилась в обществе с началом правления Иди Амина в феврале 1971 года. Хотя не все азиаты Уганды были материально обеспечены, в среднем они жили лучше, чем коренные жители[5], составляя при этом 1 % населения и получая пятую часть национального дохода[3]. Индийцев стереотипизировали как «простых торговцев» и называли «дукаваллас» (профессиональный термин, переросший в антииндийское оскорбление во времена Иди Амина[8]), которые пытались обмануть ничего не подозревающих покупателей и заботились только о своих семьях. И наоборот, не было ничего необычного в том, чтобы обнаружить, что индийцы обладают идеей превосходства и отрицательными представлениями о способностях и эффективности африканцев. Расовая сегрегация была узаконена[10]. Закрытые этнические общины оказывали элитные медицинские и школьные услуги. Кроме того, тарифная система в Уганде исторически была ориентирована на экономические интересы торговцев из Южной Азии[11].

Правительство Милтона Оботе проводило политику «африканизации», что было в том числе направлено против азиатов Уганды. Комитет 1968 года по «африканизации торговли и промышленности» внёс далекоидущие индофобские предложения, а в 1969 году была введена система разрешений на работу и торговых лицензий, чтобы ограничить роль неграждан из числа индийцев в экономической и профессиональной деятельности. Тем не менее, политика Иди Амина значительно ускорилась[10]. В августе 1971 года Иди Амин объявил о пересмотре статуса гражданства, присвоенного членам азиатской общины Уганды, после чего в октябре того же года была объявлена ​​перепись азиатского населения страны[4][5]. Чтобы разрешить «недоразумения» относительно роли азиатского меньшинства Уганды в обществе, он затем созвал индийскую «конференцию» на 7-8 декабря. В меморандуме, представленном на второй день конференции, Иди Амин выразил надежду, что «широкий разрыв» между угандийскими азиатами и африканцами сократится. Отдавая должное вкладу индийцев в экономику и профессиональную деятельность, он обвинил меньшинство азиатского населения в нелояльности, отказе от интеграции и коммерческой халатности, что оспаривалось индийскими лидерами. На спорный вопрос о гражданстве, он сказал, что его правительство признает уже полученное гражданство Уганды индийцами, но все невыполненные заявки на получение гражданства (которое к этому моменту, как считалось, составляло более 12000 человек) будут отменены[5] .

Изгнание этнического меньшинства было не первым в истории Уганды, поскольку кенийцы, насчитывающие около 30 000 человек, были депортированы из страны в 1969—1970 годах[4][12].

Иди Амин, вскоре после изгнания азиатов.

4 августа 1972 года Иди Амин заявил, что Великобритании придётся взять на себя ответственность за британских подданных азиатского происхождения, обвинив их в «саботаже экономики Уганды и поощрении коррупции». Крайний срок для британских подданных составил три месяца, что означало 8 ноября 1972 года. 9 августа антиазиатская программа была расширена и стала включать граждан Индии, Пакистана и Бангладеш. Положение 23 000 азиатов, получивших гражданство Уганды (и особенно тех, кто не имеет другого гражданства), было менее ясным. Первоначально не включенные в список, 19 августа они, по-видимому, были добавлены в список, а через три дня после негативной международной реакции были вычеркнуты из него повторно. Многие азиаты предпочли уехать, чем терпеть дальнейшие запугивания, и в итоге в Уганде осталось только 4000 человек. Исключения для определенных профессий сначала добавлены, а затем удалены[4][5].

Точная причина изгнания азиатов осталась неясной. Некоторые из его бывших сторонников предполагают, что это решение было принято после сна, в котором, как Иди Амин утверждал, Аллах велел ему изгнать азиатов, а также замышлял месть британскому правительству за отказ предоставить ему оружие для вторжения в Танзанию[13]. Хотя это не подтверждено, среди азиатов Уганды ходил слух, что Иди Амин влюбился в замужнюю индийскую женщину, но семья отправила её в Индию, чтобы уберечь от него, и это так разозлило Иди Амина, что он в отместку захотел изгнать всех индийцев из страны. Иди Амин поддерживал изгнание азиатов и утверждал, что возвращает Уганду этническим угандийцам, цитата его приведена в издании Uganda: a modern history: «Мы полны решимости сделать обычного угандийца хозяином своей судьбы и, прежде всего, добиться того, чтобы он наслаждался богатством своей страны. Наша целенаправленная политика заключается в том, чтобы впервые в истории нашей страны передать экономический контроль Уганды в руки угандийцев»[4].

Угандийские солдаты в этот период безнаказанно совершали кражи, а также физическое и сексуальное насилие в отношении азиатов[14]. Были наложены ограничения на продажу или передачу частного бизнеса индийскими жителями, и 16 августа Иди Амин ясно дал понять, что после того, как он покончит с бизнесом, принадлежащим азиатам, его следующей целью станет бизнес, принадлежащий европейцам[5].

Указы Иди Амина вызвали немедленное осуждение во всем мире, в том числе в Индии. Индийское правительство предупредило Уганду о страшных последствиях, но не предприняло никаких действий, когда правительство Иди Амина проигнорировало ультиматум[16]. Индия продолжала поддерживать дипломатические отношения с Угандой[17]. Великобритания заморозила ссуду в размере 10,4 млн фунтов стерлингов, предоставленную годом ранее, но Иди Амин просто проигнорировал это[5]. Многие из индийцев были гражданами Великобритании и её колоний, и 27 200 беженцев впоследствии эмигрировали в эту страну. Из других беженцев, которые были учтены, 6000 отправились в Канаду, 4500 оказались в Индии и 2500 в Кении. Малави, Пакистан, Западная Германия и США приняли по 1000 беженцев, меньшее количество беженцев эмигрировало в Австралию, Австрию, Швецию, Норвегию, Маврикий и Новую Зеландию. Пропали без вести около 20 000 беженцев[4][18]. В Уганде осталось всего несколько сотен азиатов[5]. Не желая расширять недавно введенную иммиграционную квоту, британское правительство добивалось согласия своих заморских территорий на переселение угандийцев азиатского происхождения, однако только Фолклендские острова ответили положительно[19]. Кения и Танзания закрыли свои границы с Угандой, чтобы предотвратить наплыв беженцев[5].

Большинство изгнанных были низаритскими мусульманами. Ага-хан, имам низаритских исмаилитов, позвонил своему давнему другу премьер-министру Канады Пьеру Трюдо, и правительство Пьера Трюдо согласилось разрешить тысячам низаритских исмаилитов эмигрировать в Канаду[20]. В сентябре, после телеграммы Иди Амина Генеральному секретарю ООН Курту Вальдхейму, в которой он заявил, что поддерживает обращение Адольфа Гитлера с евреями, были организованы рейсы самолетов для изгнанных азиатов[5]. ООН направила исполнительного секретаря Экономической комиссии ООН для Африки Роберта Гардинера, который тщетно пытался убедить Иди Амина отменить решение об изгнании азиатов[21].

До изгнания азиаты владели многими крупными предприятиями в Уганде, но несмотря на это их практически полностью убрали из экономики страны. В общей сложности было перераспределено около 5655 фирм, ранчо, ферм и сельскохозяйственных угодий, а также автомобили, дома и другие предметы домашнего обихода[4]. По политическим причинам большая часть (5443) была передана физическим лицам, 176 — государственным органам, 33 — полугосударственным организациям и 2 — благотворительным организациям. Возможно, самым большим бенефициаром стала государственная корпорация развития Уганды, которая получила контроль над некоторыми из крупнейших предприятий, хотя как быстрый характер роста, так и внезапная нехватка опытных технических специалистов и менеджеров стали проблемой для корпорации, что привело к реструктуризация отрасли в 1974—1975 годах[4]. Экономика Уганды погрузилась в глубокий кризис из-за гражданских войн, национализации определенных отраслей и изгнания азиатов. В 1987 году президент Йовери Мусевени унаследовал экономику с самыми низкими темпами роста в Африке[22].

Тысячи индийцев стали возвращаться в Уганду, начиная с 1986 года, когда к власти пришел Йовери Мусевени, который раскритиковал политику Иди Амина и пригласил азиатов вернуться в страну[23][3]. По словам Йовери Мусевени, гуджаратцы сыграли ведущую роль в социальном и промышленном развитии Уганды. «Я знал, что это сообщество может творить чудеса для моей страны, и они делали это в течение последних многих десятилетий. Индийцы, вновь прибывшие в Уганду, помогли восстановить экономику Восточной Африки и имеют хорошее финансовое положение»[3][24].

• 1976 год: Болливудский фильм «Гашиш» имеет пилотный сюжет об изгнании индийцев из Уганды.
• 1981 год: В фильме Шарада Пателя «Возвышение и падение Иди Амина» показаны реальные события, приведшие к изгнанию угандийских азиатов в другие страны.
• 1991 год: В фильме Миры Наир «Миссисипская масала» рассказывается история индийской семьи, которая бежала из Уганды во время беспорядков и поселилась в Миссисипи.
• 1998 год: Изгнание было изображено в романе Джайлса Фодена «Последний король Шотландии» и в последующем фильме 2006 года.
• 2006 год: Последствия изгнания служат фоном для эпизода 2.6 телесериала «Жизнь на Марсе».
• 2008 год: Посвящен роман Шенааза Нанджи «Дитя одуванчиков» для молодых людей, который стал финалистом Премии генерал-губернатора Канады.
• 2012 год: Мемуары Азима Сомани «Разрушенные жизни: сидящие в огне» стали главной особенностью документального фильма «ITV», посвященного 40-летнему юбилею изгнания.

• Geddes, John (27 October 2010), A holy man with an eye for connections, Maclean's, <http://www2.macleans.ca/2010/10/27/a-holy-man/>. Проверено 17 апреля 2012. Архивная копия от 21 февраля 2012 на Wayback Machine
• Henckaerts, Jean-Marie & Sohn, Louis B. (1995), Mass Expulsion in Modern International Law and Practice, Dordrecht: Martinus Nijhoff, ISBN 90-411-00725
• Jamal, Vali (June 1976), Expulsion of a minority: essays on Ugandan Asians (Review), The Journal of Modern African Studies (Cambridge University Press) . — Т. 14 (2): 357–361, DOI 10.1017/s0022278x00053404
• Jørgensen, Jan Jelmert (1981), Uganda: a modern history, Taylor & Francis, ISBN 978-0-85664-643-0, <https://books.google.com/books?id=09MNAAAAQAAJ&pg=PA288>. Проверено 12 августа 2010.
• Kasozi, Abdu Basajabaka Kawalya; Musisi, Nakanyike & Sejjengo, James Mukooza (1994), The Social Origins of Violence in Uganda, 1964–1985, Montreal: McGill-Queen's University Press, с. 119, ISBN 0-7735-1218-7
• Mutibwa, Phares Mukasa (1992), Uganda since independence: a story of unfulfilled hopes, United Kingdom: C. Hurst & Co., с. 67, ISBN 1-85065-066-7, <https://books.google.com/books?id=yURMdAfadS4C&pg=PA67>. Проверено 17 августа 2010.
• Patel, Hasu H. (1972), General Amin and the Indian Exodus from Uganda, Issue: A Journal of Opinion Т. 2 (4): 12–22, DOI 10.2307/1166488
• Sherwood, Marika Robert Kweku Atta Gardiner (1914-1994): An unrecognised Ghanaian Pan-Africanist Par-Excellence (англ.) // Contemporary Journal of African Studies : journal. — Accra: Institute of African Studies, University of Ghana, 2014. — Vol. 2, no. 1. — ISSN 2343-6530. (требуется подписка)
• Uganda: The Bloodstained Pearl of Africa and Its Struggle for Peace. From the Pages of Drum (англ.) / Seftel, Adam. — Kampala: Fountain Publishers, 2010. — ISBN 978-9970-02-036-2.