Иевусеи
Иевусеи (ивр. יְבוּסִים) — доеврейское население Иудеи, которые в конце III тыс. до н. э. основали город Иерусалим[1] (прежде известный как Салим или Иевус[2]) и первоначально населяли его. Согласно Библии, жили в горах[3] и являлись потомками Иевусея из рода Ханаана[4]. Существует гипотеза о родстве иевусеев с хеттами[5][6]. Управлялись царями, имя одного из них — Абду-Геба (раба Евы) — упоминается в египетских папирусах времен Аменхотепа III[7], а имя другого — Адониседека — сохранила Библия[8]. Впрочем, последний мог иметь аморейское происхождение[9], из чего делается вывод, что на момент прихода евреев иевусеи были народом смешанного семито-хуррито-хеттского происхождения[10], что находит подтверждение в Библии[11].
Иевусеи |
---|
При завоевании Ханаана Иисусом Навином коалиция местных царей, в числе которых был царь Иерусалима, была разгромлена в битве при Гаваоне, однако покорить горных иевусеев не удалось[12]. В последующую эпоху Судей иевусеи были вполне независимым народом, а Иерусалим не входил в состав Израиля:
И пришел к Иевусу, что [ныне] Иерусалим; с ним пара навьюченных ослов и наложница его с ним. Когда они были близ Иевуса, день уже очень преклонился. И сказал слуга господину своему: зайдем в этот город Иевусеев и ночуем в нём. Господин его сказал ему: нет, не пойдем в город иноплеменников, которые не из сынов Израилевых, но дойдем до Гивы (Суд. 19:10–12)
Конец существованию иевусеев не был положен и при царе Давиде, который взял штурмом иевусейскую крепость на горе Сион и перенес туда столицу своего государства назвав ее Иерусалимом.
И пошел Давид и весь Израиль к Иерусалиму, то есть к Иевусу. А там были Иевусеи, жители той земли. И сказали жители Иевуса Давиду: не войдешь сюда. Но Давид взял крепость Сион (1Пар. 11:4, 5)
Это произошло за 33 года до смерти Царя Давида (2Цар. 4:5–9) или около 1000 года до н. э.[13] Иерусалим потерял своего иевусейского царя в битве Вефоронской, был разграблен и сожжен коленом Иудиным; крепость его, устроенная на высоте, была занята и покорена Давидом (2Цар. 5:6, 7). Но, несмотря на это, истребить или изгнать из Иерусалима всех иевусеев евреям не удалось. Во времена Давида особенно известен из этого народа Орна иевусеянин, у которого Давид купил гумно и волов за 50 сиклей серебра. Интересны подробности, сообщаемые об этой замечательной личности в библейской истории (2Цар. 24:18–25).
Соломон понудил иевусеев, крепость которых была взята Давидом, платить дань (2Пар. 8:7, 8). Вместе с другими жителями Иерусалима иевусеи упоминаются Библией и по возвращении иудеев из плена Вавилонского. Иоанн Дамаскин упоминает иевусеев как один из четырёх «толков» самаритян[14].
По некоторым соображениям, иевусеем был царь салимский Мелхиседек[15], который встречал Авраама хлебом и вином.
Примечания
- Депутат Кнессета: Иерусалим основали арабы-иевусеи
- Суд. 19:10
- Нав. 11:3
- Быт. 10:15, 16
- Слепые и хромые сторожа
- Цивилизации Ближнего Востока
- Лилит и другие
- Нав. 10:3
- Нав. 10:5
- Андрей Сазанов. Библейская археология. Часть 3 Археология Иерусалима (недоступная ссылка)
- Иез. 16:3
- Нав. 15:63
- Священная книга археологов ? Библия
- Дамаскин Иоанн. О ста ересях вкратце. Откуда они начались и от чего произошли.11
- Мельхиседек — царь Иерусалима (недоступная ссылка). Дата обращения: 2 февраля 2010. Архивировано 28 апреля 2012 года.