Игве, Лео

Лео Игве (англ. Leo Igwe; род. 26 июля 1970, Нигерия) — нигерийский гуманист и защитник прав человека, бывший представитель Международного гуманистического и этического союза Западной и Южной Африки. Специализируется на документировании последствий обвинений детей в колдовстве. Игве окончил университет Калабар (Calabar) в Нигерии с ученой степенью по философии.

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Игве.
Лео Игве
Leo Igwe
Дата рождения 26 июля 1970(1970-07-26) (51 год)
Место рождения Нигерия
Страна
Род деятельности правозащитник, научный скептицизм
Сайт ieet.org/index.php/IEET/…
 Медиафайлы на Викискладе

Активная позиция по отстаиванию прав человека вовлекла Игве в громкий конфликт с авторитетными в Африке борцами с колдовством, например с Liberty Foundation Gospel Ministries. В своей критике он указывает на то, что обвинение детей в колдовстве иногда заканчивается отказом от ребёнка и насилием.

Лео Игве несколько раз подвергался аресту в Нигерии из-за своей активной работы по защите прав человека. Он занимал руководящие позиции в организациях — Нигерийское Гуманистическое Движение и Центр Исследований—Нигерия.

В 2012 году Лео Игве стал научным сотрудником в Образовательном фонде Джеймса Рэнди. Из-за пагубных последствий суеверия, Лео Игве, видит своей задачей продвижение скептицизма в Африке и во всем мире.

Биография

Игве вырос на юго-востоке Нигерии и описывает свою семью, как строго католическую в «очень суеверном окружении», согласно его интервью в газете Gold Coast Bulletin.[1] В двенадцать лет Игве поступил в семинарию и начал учиться на католического священника. Но впоследствии он был смущён противоречием между христианским богословием и верой в ведьм и колдунов, которые «закрепились в нигерийском обществе».[1] После периода исследований, внутренних конфликтов и сомнений 24-летний Игве ушел из семинарии и переехал в Ибадан, Нигерия. «Он считает, что странная смесь трайбализма и фундаментального христианства является причиной задержки развития Африки».[1]

Защита прав человека

Лео Игве является младшим научным сотрудником в Международной Высшей Школе африканских исследований университета Байройта, его проектом стало изучение материалов дела по обвинению в колдовстве в северной Гане.[2]

Осенью 2000 года в ежеквартальном журнале Free Inquiry вышла статья, в которой Игве перечислил методы, при помощи которых религиозные экстремисты в Нигерии выбирают местное самоуправление и используют его для соблюдения религиозных законов, препятствующих отстаиванию прав человека.[3]

В 2004 году в журнале Скептик Лео Игве пишет о том, что в его собственной стране Нигерии современная вера в колдовство приводит к ритуальным убийствам и человеческим жертвоприношениям. Он отмечает, что женщинам и детям обычно приписывается практика «тёмной» магии. Мужчин же чаще относят к обладателям способностей «белой» магии.[4]

В 2010 году в соответствии с докладом Европейской гуманистической федерации (ЕГФ), дом Игве был захвачен солдатами и полицией, которые «расследовали фиктивное обвинение в убийстве». Это обвинение, предположительно, было сделано человеком, которого Игве пытался привлечь к ответственности за совершение сексуальных преступлений против 10-летней девушки в 2006-м году.[5] Согласно докладу, с начала работы над этим случаем изнасилования Игве был арестован три раза, что побудило Девида Поллока (бывший президент ЕГФ) написать тогдашнему вице-президенту Нигерии Гудлак Джонатану письмо в защиту Игве.[6]

Согласно ЕГФ, в конце августа 2010-го двое неизвестных ворвались в дом Игве и напали на его отца. В результате избиений отец получил «обширные травмы в области лица и головы», вследствие чего один глаз пришлось удалить хирургическим путём.[5] После того, как полиция отказала в возбуждении расследования, случаем занялась организация Международная амнистия.[5]

11 января 2011 года при попытке спасти двух детей, которые стали жертвами обвинения в колдовстве в штате Аква-Ибом на юге Нигерии, Игве был «заключен в тюрьму и избит сотрудниками полиции».[7] Позже Игве был освобожден без предъявления обвинений.[8]

Скептицизм
Лео Игве

В 2012 году, Игве написал «Манифест для Скептической Африки»,[9] который получил одобрение нескольких общественных активистов в Африке, а также поддержку скептиков разных частей света.[9]

Примечания
  1. Brown, Anne-Louise. Fighting the Darkness, The Gold Coast Bulletin (8 октября 2011), С. 9.
  2. Igwe, Leo - Junior Fellow. Bayreuth International Graduate School of African Studies. Архивировано 25 мая 2013 года.
  3. Igwe, Leo. When Sharia becomes the law of the land (англ.) // Free Inquiry : magazine. — 2000. — Vol. 20, no. 4. — P. 42.
  4. Igwe, Leo. A Skeptical Look at African Witchcraft and Religion (англ.) // Skeptic : journal. — 2004. — Vol. 11, no. 1. — P. 72.
  5. Protest at Harassment of Leo Igwe in Nigeria. European Humanist Federation (9 марта 2010). Дата обращения: 19 февраля 2013. Архивировано 25 мая 2013 года.
  6. Pollock, David Letter to Vice-President Goodluck Jonathan. European Humanist Federation (8 марта 2010). Архивировано 25 мая 2013 года.
  7. IHEU representative Leo Igwe jailed and beaten for human rights work. International Humanist and Ethical Union (18 января 2011). Дата обращения: 16 февраля 2013.
  8. Robbins, Martin The dangerous fight for the 'child witches' of Nigeria. The Guardian (14 января 2011). Дата обращения: 14 февраля 2013. Архивировано 25 мая 2013 года.
  9. Igwe, Leo A Manifesto for a Skeptical Africa. James Randi Educational Foundation. Дата обращения: 17 февраля 2013. Архивировано 25 мая 2013 года.

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.