Заремба-Калиновский, Фелициан Мартин

Родился 4 (15) марта 1794/5 года в окрестностях Новогродка, Гродненской губернии; происходил из старинного польского дворянского рода, который был возведён в графство германским императором. Его отец был русским кирасиром, но оставив воинскую службу уехал в свои имения; мать, Софи (представительница рода Красински, умерла слишком рано; отец не смог справиться с утратой и в 1803 году тоже скончался. Мальчик попал под попечение дяди, с которым он нашёл второй дом. Он проявил большие таланты, сначала с пастором-реформатором, а затем под руководством наставника. Его дядя был любимым адъютантом русского императора Павла I и принимал участие в кампании 1797 года, человек утонченный и доброжелательный к своим подчиненным[3][4]

Когда ему исполнилось шестнадцать, дядя привёз юношу в столицу Российской империи город Санкт-Петербург, с намерением определить племянника в Николаевское инженерное училище или в Пажеский корпус, но там узнал, что для поступления необходимо иметь среднее образование и дядя отправил Фелициана Мартина в Дерпт в пансион Розенберга. По окончании гимназии Заремба-Калиновский в 1813 году поступил в Императорский Дерптский университет и уже в 1816 году получил степень доктора философии, причём его докторская диссертация «Рассуждение о цехах ремесленных в отношениях политическом и в особенности политико-экономическом, с присовокуплением нужных исторических известий», была напечатана в Митаве только в следующем году[4]. На тот момент он уже говорил на польском, русском, немецком, французском, латынском и греческом языках[5][3].

В 1817 году Ф. М. Заремба-Калиновский, в чине коллежского асессора, был определён на службу в Коллегию иностранных дел. Вскоре, однако, под влиянием книг мистического направления он почувствовал «влечение к духовному подвигу»; особенно сильное впечатление оказало на него жизнеописание Юнг-Штиллинга. В 1818 году он взял отпуск, уехал за границу и вскоре прислал прошение об отставке[4][6].

Поступив затем в число членов Базельской евангелической миссии, Заремба-Калиновский послан был для проповеди христианства среди магометан в Астрахань; оттуда он перешел в Шушу, где миссия купила дом, устроила типографию и занялась печатанием книг духовного содержания[7], а когда в 1830-х годах деятельность Базельской миссии в Шуше была прекращена правительством, миссионер её, оставшись не у дел, временно поселился в Тифлисе (в Шотландской колонии) в доме протестантского пастора Ланге. Здесь в 1838 году встретил его в бытность свою на Кавказе декабрист барон А. Е. Розен; он слышал его проповедь, «оригинальную, сильную и хорошо приноровленную к пониманию слушателей», и характеризует Зарембу как «ревностного служителя Богу и ближним», который не знал ни неги, ни прихотей и ожидая нового назначения из Базеля, «готов был идти на край света, к дикарям, лишь бы служить Богу по данному обету»[8].

Получив распоряжение ехать в Константинополь, Заремба-Калиновский на следующий же день отправился в путь. Есть известие, что в 1856 году он приезжал в Россию и некоторое время жил в Ревеле, где напечатал свою автобиографию (молодые годы) под заглавием «Wie Gott mich führt, so will ich gehen» (Ревель, 1857); то же сочинение в 1858 году было вторично издано в Швейцарии уже под заглавием: «Jugendleben Felician Zaremba’s…»[4][9][10], где Заремба стал сотрудником миссионерской газеты «Der Heidenbote».

Фелициан Мартин Заремба-Калиновский в течение последних нескольких лет жизни перенёс несколько инсультов[3] и 31 мая 1874 года скончался в городе Безеле[3][11].

• А. Г. Заремба-Калиновский, Фелициан-Мартин // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
  • Recke u. Napiersky. «Allgemeines Schriftsteller- und Gelehrten-Lexicon», Митава, 1832, т. 4, стр. 37 и дополнение 1861 г., стр. 166—167.