Жосул, Елена Викторовна

Родилась 16 сентября 1980 года в Кишинёве[5].

В 2002—2004 годах работала аналитиком в Центре коммуникативных технологий «Пропаганда» (ЦКТ «PRОПАГАНДА»). В 2010—2020 годах — директор Центра гуманитарных проектов «Аксион»[6].

В 2003 году окончила отделение политологии философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова[3][7][8][9]; во время учёбы посещала лекции протодиакона А. В. Кураева[10]. В дальнейшем окончила аспирантуру отделения политологии по кафедре мировой и российской политики[11], и в 2008 году в диссертационном совете Д 501.001.47 при МГУ имени М. В. Ломоносова под научным руководством кандидата философских наук, доцента А. П. Кабаченко защитила диссертацию на соискание учёной степени кандидата политических наук по теме «Религиозный фактор в процессах политической интеграции и дезинтеграции в Европе» (специальность 23.00.02 — политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии); официальные оппоненты — доктор исторических наук, профессор А. А. Красиков и кандидат политических наук А. В. Кынев; ведущая организация — кафедра сравнительной политологии МГИМО (У) МИД России[12][13].

В 2010—2016 годах, по приглашению ректора в Российского православного университета святого Иоанна Богослова игумена Петра (Еремеева), преподавала в РПУ, где являлась доцентом и заведующей кафедрой журналистики и связей с общественностью историко-филологического факультета[3][14][15][16]. В 2016—2018 годах года также являлась руководителем Центра медиакоммуникаций РПУ святого Иоанна Богослова[17][18][19].

Ведёт свой инстаблог (в котором, среди прочего, проводит совместные эфиры с журналом «Фома»[2]) и занимается развитием собственного образовательного проекта в виде онлайн-школы православной культуры Pravoslavie.School[3][4][7][20].

Является вегетарианкой и по этическим соображениям не носит изделия из кожи и меха животных, а также не пользуется косметикой, которую тестировали на животных[21][22]. Живёт по заповеди апостола Павла «всегда радуйтесь» (1Фес. 5:16), и считает, что православный христианин должен быть жизнелюбом (жить по правилу Августина Блаженного «люби — и делай что хочешь») и любить себя[3][21]. Считает, что «христианская антропология отводит женщине гораздо более высокое место, чем современные безрелигиозные представления», поскольку в ней не делается акцента «на системе распределения общественных функций»[23]. В вопросах возрождения в России традиционных ценностей убеждена, что следует «договариваться во имя общих целей и святынь, которые важнее, чем изысканные особенности собственной идеологической концепции, столь дорогой сердцу»[24].

В 2005—2010 годах работала корреспондентом и обозревателем информационного агентства «Интерфакс-Религия»[3][15][25].

С 2018 по 2021 годы была ведущей телепередач на православном телеканале «Спас»: была соведущей (с А. В. Щипковым) первых выпусков передачи «Щипков»[26], автором и ведущей программ «Женская половина» (март — сентябрь 2019)[20][27], «До самой сути» (сентябрь 2018 — сентябрь 2020)[20][28], RE:Акция (с февраля 2020 по март 2021)[29][30].

Колумнист газеты «Православная Москва». Автор статей в журналах «Власть», «Эксперт» и «Фома», газетах Vatican Insider, «Ведомости» и «Аргументы и факты — СтоЛичность», сетевых изданиях «Богослов.ру» и «Свободная пресса».

Советник председателя Синодального информационного отдела Русской православной церкви (СИНФО РПЦ)[8][14][31][32] и преподаватель курсов повышения квалификации для сотрудников церковных пресс-служб при СИНФО РПЦ[15][33]. С 2015 года — член Комиссии Межсоборного присутствия по вопросам информационной деятельности Церкви и отношений со СМИ[34][35]. 15 октября 2018 год решением Священного Синода переизбрана в состав Межсоборного присутствия на 2018—2022 годы[36] и включена в состав Комиссии по вопросам общественной жизни, культуры, науки и информации[37]. Является постоянным экспертом различных дискуссионных площадок, посвящённых религиозным и этническим проблемам[38]. Эксперт некоммерческой исследовательской службы «Среда»[39], эксперт федерального информационного агентства REGIONS.RU/«Новости Федерации»[40], эксперт грантового конкурса «Православная инициатива»[4]. Член Русского художественного союза[41][42].

В 2013 году журнал «Татьянин день» включил её в число самых влиятельных женщин Русской православной церкви[25].

• Дед — Иван Иванович Жосул.
• Дед — Влади́мир Васи́льевич Шо́рин (21 декабря 1923, село Восуки, Барышский район, Ульяновская губерния, СССР — 6 октября 1991, СССР). В Великую Отечественную войну призван в июле 1941 года и воевал в звании младшего лейтенанта, затем лейтенанта и командира батареи 76 отдельного зенитного артиллерийского дивизиона 120 осб Западного фронта. Награждён орденом Отечественной войны I степени, двумя медалями «За отвагу», медалью «За боевые заслуги», медалью «За оборону Сталинграда», медалью «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.» и медалью «В ознаменование 100-летия со дня рождения Владимира Ильича Ленина»[43].
• Бабушка — Аргентина Пименовна Купча-Жосул.
• Отец — Виктор Иванович Жо́су(л).
• Мать — Лариса Владимировна Шо́рина.

на других языках

• Быструшкин С. "НЕ Бывшие": Трудно быть православным (Face2face с Еленой Жосул) (рус.). Информационно-просветительский YouTube-канал с образовательными элементами “Faith&fiction” (10 января 2021). Дата обращения: 11 января 2021.
• Данилова А. А. Елена Жосул: кадры решают всё (рус.). Православие и мир (26 сентября 2012). Дата обращения: 11 января 2021.