Дионисий (Жабокрицкий)

Происходил с Волыни. Родился в семье православного шляхтича. Учился, вероятно, в Луцкой братской школе.

Служил вилькомирским подчашим, с 1674 — судьей каптурового суда Волынского воеводства (временного чрезвычайного суда в Речи Посполитой для рассмотрения срочных дел и обеспечения внутренней безопасности во время безкоролевья). С 1677 по 1686 избирался старостой Луцкого братства.

В 1684 — киевский подвоевода, с 1691 одновременно кременецкий подстароста.

Луцкое Кресто-Воздвиженское братство под управлением Дионисия Жабокрицкого в 1680 и 1694 помешало проведению общего съезда православных и униатов.

В 1679—1692 возглавлял посольства к верховной власти Речи Посполитой от Киевского и Брацлавского воеводств по делам защиты православного духовенства от притеснений казаков, поддержки православного населения.

С избранием кременецким подстаростой занимался деятельностью Кременецкого Богоявленского братства. В 1693 стал луцким земским писарем.

В феврале 1695 был избран епископом Луцкой и Волынской епархии. На этом посту пытался удержать и усилить позиции православия, упорядочил внутреннюю жизнь епархии, добился возвращения от униатов Гойского и Подгорецкого монастырей, а также Овручской архимандрии, способствовал активизации деятельности Луцкого братства, занимался повышением образовательного уровня духовенства, улучшением материального положения монастырей. В своей деятельности натолкнулся на сильное противодействие со стороны униатов.

Несмотря на поддержку Дионисия Жабокрицкого киевским духовенством, гетманом И. Мазепой и польским королём Августом II Сильным, московский патриарх Адриан не благословил киевского митрополита Варлаама Ясинского на посвящение Дионисия в епископы, поскольку до своего избрания он был женат на вдове, что запрещалось церковными канонами.

Посвящение Дионисия Жабокрицкого в 1700 мармарошским архиепископом Иосифом (Стойкой) не было признано не только католиками и униатами, но и православными.

После перехода в униатство в 1702 стал заниматься её активным распространением.

Со вступлением русских войск в ходе Северной войны 1700—1721 на территорию Речи Посполитой в 1704 уехал к перемышльскому епископу Георгию Винницкому, а в 1705 — в лагерь Станислава Лещинского, в 1706 вернулся на Волынь.

После того, как к русским властям попала информация о препятствии Дионисием действиям российских войск, в следующем году он бежал в Венгрию.

В 1708 вновь вернулся в Луцк. При попытке его врагов захватить и выдать Дионисия русским, бежал в лагерь коронного гетмана А. Сенявского, однако в начале 1709 был схвачен и выдан российской стороне.

После победы в Полтавской битве российский император Пётр I за поддержку Мазепы приказал арестовать епископа.

Озлобленный изменой Мазепы, Пётр I дал волю своему чувству мести, и его кара на тех, кто открыто пошел за Мазепой, была страшной… Среди таких союзников гетмана оказался и епископ Луцкий и Острожский Дионисий Жабокрицкий

— Д. Дорошенко из книги «Очерк истории Украины»

После временного заключения в Киеве в 1710 году был перевезён в Москву в один из монастырей. Заключённому неделю не давали ни одежды, ни еды. Он просил милостыню у прохожих. А во второй половине 1710 года его навестил сам Пётр І, чтобы переубедить епископа изменить взгляды. Стойкость Дионисия взбесила государя. И несмотря на ходатайство поляков о его освобождении, по распоряжению Петра I в 1711 году Дионисия Жабокрицкого сослали в Соловецкий монастырь, где он поддерживал дружеские отношения с архиепископом Холмогорским и Важеским Рафаилом (Краснопольским).

Через некоторое время он был возвращён с Соловков в Москву, где и умер в 1715 году.

• Володимир Ящук. «Трагедія Жабокрицького» // «Вільне Слово» (Рівне) ч. 4 (13727) від 15.01.2002, c. 6. (недоступная ссылка) (укр.)
• Блажейовський Д. Ієрархія Київської церкви (861—1996). — Львів: Каменяр, 1996. — С. 264—265. (укр.)