Гун-гун
Гун-гун (кит. 共工) — китайский бог воды, изображающийся с телом змеи, лицом человека и красными волосами на голове[1]. В некоторых рассказах он описывается как человек с хвостом змеи вместо ног[2]. Гун-гун — бог разрушитель, и во многих легендах именно он становится причиной катастроф. Большинство преданий с ним заканчивается тем, что Гун-гуна убивают или отправляют в изгнание, обычно после поражения в битве с другим крупным божеством, таким как, например, бог огня Чжужун.
Гун-гун
| |||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Gònggōng | |||||||||||||||||
Китайский: | 共工 | ||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
Gōnggōng | |||||||||||||||||
трад.: | 龔工 | ||||||||||||||||
упр.: | 龚工 | ||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
Япония | |||||||||||||||||
кандзи: | 共工 | ||||||||||||||||
хирагана: | きょうこう | ||||||||||||||||
|
Легенда
Гун-гун известен с конца периода Воюющих Государств (до 221 г. до н. э.). Во многих мифах Гун-гуна является виновником потопов и с ним часто появляется Сианьяо, дракон с 9 головами. Также Гун-гун появляется в древней поэме Чу Ци «Небесные вопросы», где его обвиняют в том, что он сбил ось Земли, заставив её наклониться на юго-восток, а небо — на северо-запад. Этот осевой наклон используется для объяснения того, почему реки Китая обычно текут на юго-восток, в частности реки Янцзы и Хуанхэ, и почему солнце, луна и звезды движутся в направлении северо-запада.
Литература династии Хань описывает Гун-гуна более подробно. Гун-гуну было стыдно за то, что он проиграл богу огня Чжужуну битву за небесный трон. В порыве ярости он ударился головой о гору Бучжоу[1], которая была одним из восьми столбов, что удерживали небо. Гун-гун повредил его и небо наклонилось к северо-западу, а земля сдвинулась на юго-восток[2]. Богиня Нюйва отрезала лапы гигантской черепахи Ао и использовала их вместо упавшего столба, положив конец наводнениям и страданиям; однако она не смогла полностью вернуть небо и землю на место[3].
По согласно более поздним версиям Гун-гун воевал с правителем Чжуаньсюем, помогал богу огня Янь-ди в его борьбе с Хуан-ди или пытался помешать великому Юю усмирить потоп. В ещё более поздних исторических сочинениях Гун-гун представлен как порочный и злой сановник, выступавший против мудрого правителя Шуня. У Гун-гуна были помощники: жестокий и жадный Сянлю — с телом змеи и девятью человечьими головами, и злой Фую, превратившийся после смерти в медведя, а также два сына, один из которых после смерти превратился в злого демона, а второй был добрым[1].
Примечания
- Рифтин, 1987, Рифтин, 1990
- Yang Lihui, 2005, p. 124.
- Королев, 2007, с. 36, 47.
Литература
- Королев Кирилл. Китайская мифология: Энциклопедия. — М.: Эксмо, 2007. — 416 с. — (Тайны древних цивилизаций). — ISBN 978-5-699-20644-5.
- Yang Lihui & al. Handbook of Chinese Mythology. — Oxford: Oxford University Press, 2005. — ISBN 978-0-19-533263-6.
- Гунгун / Рифтин Б. Л. // Мифологический словарь / гл. ред. Е. М. Мелетинский. — М. : Советская энциклопедия, 1990. — 672 с., 16 л. ил. — ISBN 5-85270-032-0.
- Гун-гун / Рифтин Б. Л. // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987. — Т. 1 : А—К. — 671 с.