Гомосексуальные мотивы в персидской любовной поэзии

С самого зарождения персидской любовной поэзии в IX веке и вплоть до XX века гомосексуальные мотивы были неотъемлемой её частью.[1] Особенно газели даже несмотря на запреты шариата были проникнуты гомоэротикой.

Мальчик, разливающий вино.

Поэзия

Знаменитый персидский суфист Джалаладдин Руми использовал сексуальные связи мужчин или юношей в качестве метафоры для связи с Аллахом.[2] Также и у Хафиза объектом любви в большинстве произведений является молодой красивый юноша.[3]

Фаррухи писал:[1]

О, юноша, если ты желаешь порадовать моё сердце,
подари мне свой поцелуй, после того как ты нальёшь мне вина.

Рабы в качестве возлюбленных

В большинстве случаев возлюбленными были молодые юноши из тюркских народов.[4] В тогдашней персидской поэзии слово «турок» стало синонимом мужской красоты.[1] Это были тюркские рабы, купленные на рынках рабов в империи Аббасидов и обученные для службы в армии или в качестве домашней прислуги.

См. также

Примечания
  1. Encyclopædia Iranica: Homosexuality in persian literature  (англ.)
  2. Alexandra Samoleit: Homosexualität und Islam, Norderstedt 2007. — С. 15
  3. Britannica Persian literature 1300—1500
  4. J. T. P. de Bruijn: «Beloved» in der Iranica Архивная копия от 8 декабря 2010 на Wayback Machine  (англ.)

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.