Гиппоник Аммон

Гиппоник (др.-греч. Ἱππόνικος), по прозвищу Аммон (Άμμων)[1] — афинский аристократ VI — V веков до н. э.

Гиппоник Аммон
др.-греч. Ἱππόνικος Άμμων
Дата рождения V век до н. э.
Место рождения Алопека (Аттика)
Дата смерти V век до н. э.
Место смерти
Страна
Род деятельности предприниматель
Отец Каллий (сын Фениппа)
Дети Каллий Богатый

Сын Каллия из рода Кериков, член так называемой семьи «Каллиев», или «Каллиев-Гиппоников». В просопографической и генеалогической литературе в зависимости от вкуса авторов может именоваться Гиппоником (I)[2] или Гиппоником (II)[3].

Прозвище, предположительно, получил, поскольку мог возглавлять священное посольство к оракулу Амона в Ливии. Принадлежность Гиппоника к семье жрецов элевсинского культа делает эту гипотезу вполне вероятной[4].

Относительно происхождения богатства его семьи, вызывавшего в Афинах всеобщую зависть, Афиней приводит анекдот, рассказанный Гераклидом Понтийским в книге «О наслаждениях». Якобы, когда персы (в 490 до н. э.?) высадились на Эвбее, их военачальник (вероятно, Датис) оставил казну на хранение в доме эретрийца Диомнеста. Когда персы погибли (вероятно, при Марафоне), некому было потребовать деньги назад, и Диомнест их присвоил[5].

Когда же «персидский царь вновь послал войско на Эретрию, чтобы стереть её с лица земли»[1], богачи стали вывозить средства за границу, и наследники Диомнеста отдали его сокровища на хранение Гиппонику. Все население Эретрии было угнано завоевателями в Экбатаны, и Гиппоник оказался обладателем огромного состояния[1].

Современные историки относятся к этим россказням крайне скептически, так как двукратное вторжение персов на Эвбею сомнительно[6], и вся эта история, очевидно, сочинена с целью опорочить дом Кериков намеками на не вполне чистые источники их богатства[7]. Сходную басню античные авторы рассказывают и о сыне Гиппоника Каллии Богатом[8], и она свидетельствует лишь о том, что не только Бальзак, но и древние афиняне склонялись к мысли, будто «все крупные состояния нажиты преступным путём».

Примечания

  1. Афиней. XII, 537
  2. Маринович, 1998.
  3. Swoboda, 1913, S. 1907.
  4. Суриков, 2000, с. 103.
  5. Афиней. XII, 536—537
  6. Swoboda, 1913, S. 1908.
  7. Суриков, 2008, с. 80.
  8. Суриков, 2008, с. 81.

Литература

  • Маринович Л. П. Гражданин на празднике Великих Дионисий и полисная идеология // Человек и общество в античном мире. М.: Наука, 1998. — ISBN 5-02-009559-1.
  • Swoboda E. Hipponikos 2 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. Band VIII, 2. Stuttg.: Alfred Druckenmüller, 1913.
  • Суриков И. Е. Античная Греция : политики в контексте эпохи: время расцвета демократии. М.: Наука, 2008. — ISBN 978-5-02-036984-9.
  • Суриков И. Е. Два очерка о внешней политике классических Афин // Межгосударственные отношения и дипломатия в античности. Часть 1. Каз.: Издательство Казанского Государственного университета, 2000. — ISBN 5-93139-066-9.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.