Гарэн, Эудженио

Эудженио Гарэн, также Гарен, Гарин (итал. Eugenio Garin, 9 мая 1909, Риети — 29 декабря 2004, Флоренция) — итальянский историк философии и культуры.

Эудженио Гарэн
Eugenio Garin
Дата рождения 9 мая 1909(1909-05-09)
Место рождения Риети, Королевство Италия
Дата смерти 29 декабря 2004(2004-12-29) (95 лет)
Место смерти Флоренция, Италия
Страна  Италия
Научная сфера Философия
Место работы Профессор Флорентийского университета
Альма-матер Падуанский университет
Ученики Michele Ciliberto[d] и Sergio Moravia[d]
Награды и премии Награда Пола Оскара Кристеллера за выдающиеся достижения
Премия Фельтринелли (1970)

Биография

Эудженио Гарэн окончил классический лицей Галилея (Liceo classico statale Galileo) во Флоренции. Затем учился на философском факультете Падуанского университета под руководством известного философа Лудовико Лиментани (Ludovico Limentani). За эти годы он опубликовал несколько исследований по культуре эпохе Возрождения и ренессансному гуманизму.

Вскоре после окончания выиграл конкурс на преподавание в средних учебных заведениях. С 1950 года Эудженио Гарэн — профессор Флорентийского университета. В 1974 году перешёл в «Высшую нормальную школу» (Государственный центр высшего образования и научных исследований) при Пизанском университете и работал там вплоть до своей отставки в 1984 году.

Гарэн известен также своими работами об английском просвещении и писателях-моралистах. Влияние этих работ было столь значительным, что Гарэна сравнивали с Якобом Буркхардтом и Делио Кантимори[1].

Гарэн был редактором журналов «Возрождение» (Rinascimento) и «Критический журнал итальянской философии» (Il Giornale Critico della Filosofia Italiana). В 1931 году стал членом Национальной фашистской партии. В эти годы его профессиональные интересы находились в области идеологии не интеллектуалов и политиков, таких как Антонио Грамши, а философов спиритуалистической и католической ориентации, таких как Луи Лавель и Рене Ле Сенн.

Историко-философские воззрения Гарэна, называемые «левым историзмом», сложились в полемике с идеализмом Бенедетто Кроче. Поворотным моментом эволюции его идей стала публикация «Тюремных дневников» (Quaderni del carcere) Антонио Грамши, основателя Коммунистической партии Италии. Не став марксистом, Гарэн оказался «в роли попутчика» Итальянской коммунистической партии, активно выступал в её печати, принимал участие в мероприятиях левой направленности. В 1957 году при участии Пальмиро Тольятти открывал конференцию, посвящённую 20-летию с дня смерти Грамши.

При поддержке Тольятти Гарэн взял на себя роль гражданского интеллектуала и «главного культурного собеседника» Коммунистической партии[2]. Гарэн не называл себя философом, в своих трудах он более склонен к филологии. Тем не менее он считается влиятельным теоретиком культуры и представителем философской историографии. В течение многих лет Эудженио Гарэн был профессором Флорентийского университета. Из-за студенческих волнений 1968 года он переехал в Пизу. Гарэн не разделял идеи политической борьбы методом забастовок и демонстраций и считал это выражением «абстрактного революционизма»[3][4]. У него было много учеников и последователей.

В течение десятилетий Гарэн был главным консультантом издательского дома «Латерца» (La Casa editrice Gius. Laterza & figli) по античной и современной философии. Основная направленность его научных публикаций: гуманизм и Ренессанс в истории культуры. В 1970 году филологическая «Академия рысьеглазых» (L’Accademia Nazionale dei Lincei) в Риме присудила Гарэну премию Фельтринелли за достижения в области философских наук[5]. После смерти Гарэна в конце 2004 года его рукописи и библиотека были переданы, согласно завещанию, на хранение в «Высшую нормальную школу» в Пизе[6].

Примечания
  1. «ciò non toglie che l’importanza della interpretazione del Rinascimento che Garin ci dà nei suoi scritti e ci documenta nelle sue edizioni, pubblicazioni, finissime traduzioni di testi umanistici di ogni tipo (filosofico, politico, critico, letterario) possa essere, senza iperbole, confrontata con l’importanza della evocazione del Burckhardt» in Cantimori, Studi di storia, Torino, Einaudi, 1959, p. 312.
  2. Ciliberto М. Eugenio Garin. Un intellettuale nel Novecento, Roma — Bari, Laterza, 2011
  3. Felicita Audisio e Alessandro Savorelli (a cura di), Eugenio Garin. Il percorso storiografico di un maestro, Firenze, Le Lettere, 2003
  4. Olivia Catanorchi e Valentina Lepri (a cura di), Eugenio Garin dal Rinascimento all’Illuminismo (Atti del convegno Firenze, 6 — 8 marzo 2009), Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, 2011
  5. lincei.it/it/premi-feltrinelli-1950-2011|titolo = Premi Feltrinelli 1950—2011|sito = lincei.it|accesso = 17 novembre 2019
  6. Scuola normale di Pisa. Fondi di personalità. Fondo Eugenio Garin

Основные работы
  • 1937: Джованни Пико делла Мирандола. Жизнь и учение (Giovanni Pico della Mirandola. Vita e dottrina).
  • 1941: Итальянское Возрождение (Il Rinascimento italiano).
  • 1942: Английские Просветители. Моралисты (Gli illuministi inglesi. I Moralisti).
  • 1952: Итальянский гуманизм (L’Umanesimo italiano).
  • 1954: Средневековье и Ренессанс (Medioevo e Rinascimento).
  • 1955: Хроники итальянской философии (Cronache di filosofia italiana).
  • 1957: Образование в Европе 1400—1600 (L’educazione in Europa 1400—1600).
  • 1959: Философия как историческое знание (La filosofia come sapere storico).
  • 1960: Философская культура эпохи итальянского Возрождения (La cultura filosofica del Rinascimento italiano).
  • 1966: История итальянской философии: В 3-х томах (Storia della filosofia italiana. Тre volumi).
  • 1970: От Ренессанса до Просвещения (Dal Rinascimento all’Illuminismo).
  • 1974: Итальянские интеллектуалы ХХ века (Intellettuali italiani del XX secolo).
  • 1975: Перерождения и революции (Rinascite e rivoluzioni).
  • 1976: Зодиак жизни (Lo zodiaco della vita).
  • 1983: Через два века (Tra due secoli).
  • 1984: Жизнь и творчество Декарта (Vita e opere di Cartesio).
  • 1988: Герметизм Ренессанса (Ermetismo del Rinascimento).
  • 1991: Итальянские издательства между девятнадцатым и двадцатым веками (Gli editori italiani tra Ottocento e Novecento).
  • 2000: Культура Возрождения (La cultura del Rinascimento).

В переводе на русский язык
  • Гарин Э. Хроника итальянской философии XX века (1900—1943). — М.: Прогресс, 1965. — 483 с.
  • Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения: Избранные работы. — М.: Прогресс, 1986. — 392 с.

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.