Восстание в Уоттсе

Беспорядки в Уоттсе (Восстание в Уоттсе, англ. Watts Riots)[2] — гражданские беспорядки (межэтнический конфликт) в районе Лос-Анджелеса Уоттс в период с 11 по 17 августа 1965 года.

Восстание в Уоттсе

Горящие во время беспорядков здания
Названо в честь Уоттс
Государство
Административно-территориальная единица Уоттс[1]
Местонахождение
Дата начала 11 августа 1965[1]
Дата окончания 16 августа 1965
Число раненых 1032[1]
Число погибших
Число арестов 3438
 Медиафайлы на Викискладе

Беспорядки в Уоттсе оставались самыми массовыми вплоть до беспорядков в Детройте в 1967 году. В результате шестидневных беспорядков 34 человека погибло, 1032 человека получили ранения, 3438 были арестованы, а недвижимому имуществу в зоне беспорядков был нанесён ущерб на более чем сорок миллионов долларов.

Предыстория

Во время «Великой миграции» (англ. Great Migration) в 1920-х годах большое количество афроамериканского населения переехало в северные города страны — Детройт, Чикаго и Нью-Йорк в целях спасения от расовой сегрегации, «законов Джима Кроу», насилия и расовой нетерпимости южных штатов. Миграция чернокожего населения проходила в основном через Лос-Анджелес. Во время «Второй великой миграции» (англ. The Second Great Migration) чернокожее население в значительных количествах переезжало на Западное побережье США по причине создания большого количества рабочих мест в оборонной промышленности в ходе Второй Мировой войны.

Численность чернокожего населения Лос-Анджелеса выросла с 63 700 человек в 1940-м году до 763 000 в 1970 году, сделав тем самым чернокожую диаспору видимой простому обывателю[3].

Расовая сегрегация в местах проживания

Лос-Анджелес «де-юре» не имел законов о сегрегации (разделение по закону) наподобие южных штатов, но был ряд ограничивающих соглашений, которые запрещали чернокожим и латиноамериканцам снимать и покупать жильё в определённых местах. Несмотря на то, что в 1948 году суды признали наличие подобных ограничений незаконными, они, тем не менее, продолжали существовать ещё достаточно долгое время. С начала двадцатого века Лос-Анджелес был разделён по этническому признаку. В 1920-е годы в Лос-Анджелесе были приняты первые в стране соглашения об ограничениях на рынке жилья по расовому признаку. К началу Второй Мировой войны 95 % жилого фонда Лос-Анджелеса находилось под запретом для заселения чернокожими и азиатами. Национальные меньшинства, проходившие службу в вооружённых силах США и работавших на оборонных предприятиях Лос-Анджелеса, столкнулись со всё возрастающей дискриминацией на рынке жилья. В дополнение ко всему, представители национальных меньшинств столкнулись с ограничениями на рынке пригородного жилья и в праве на поселение в районах Восточного, Южного Лос-Анджелеса, Уоттса и Комптона. Существование подобных ограничений на рынке жилья вело к ограничениям на обучение и работу для представителей национальных меньшинств.

С увеличением количества чернокожего населения в районе Уоттса у строителей жилья появился дополнительный стимул к освоению территории. К примеру, компания Девенпорт Билдерс (англ. Davenport Builders) стала крупнейшим застройщиком, отреагировавшим на повышение спроса со стороны чернокожего населения и «положившим глаз» на неосвоенные земли в Комптоне. Этот район, изначально занимаемый белым населением, в 1940-е годы быстро превратился в район для афроамериканского среднего класса, где «синие воротнички» могли наслаждаться жизнью вдали от трущоб. Застройщики предложили хорошие условия для проживания, дома большой площади для всей семьи и возможности для воспитания детей.

В начале 1950-х годов из-за выросшего количества чернокожего населения район Южного Централа превратился в место расовой нетерпимости, взрывов, стрельбы по белому населению и сжигания крестов на полянах перед домами, купленными чернокожими. В ходе последующей эскалации насилия, берущей своё начало в 1920-е годы, организованные из представителей белого населения банды в окрестностях таких городов, как Саут-Гейт (англ. South Gate) и Хантигтон-Парк (англ. Huntington Park), начали регулярно нападать на чернокожих, проезжающих через эти города. Для защиты от подобных нападений со стороны белых чернокожее население стало собираться в отряды самообороны, что впоследствии заложило основу для формирования нагоняющих ужас уличных банд.

Взрывной рост пригородов, большинство из которых имели те или иные ограничения для поселения чернокожего населения, привёл к массовому исходу белых, проживающих в пограничных с чёрным населением кварталах. Быстрое распространение чернокожего населения по округе достигалось путём использования технологии «блокбастинг» (англ. blockbusting), при которой спекулянты недвижимостью приобретали один дом на полностью «белой» улице, а затем сдавали или продавали его чернокожим. Это приводило к тому, что белое население снималось с места, а спекулянты выкупали выставленные на продажу дома по сниженным ценам для их последующей перепродажи чернокожему населению.

Дискриминация со стороны полиции

Чернокожее и латиноамериканское население дискриминировалось не только в сфере возможностей получения высокооплачиваемой работы, на рынке жилья и в области политических свобод белого населения — оно сталкивалось с дискриминацией и со стороны полицейского управления Лос-Анджелеса (англ. Los Angeles Police Department). В 1950 году на должность руководителя департамента полиции Лос-Анджелеса (англ. Los Angeles Chief of Police) был назначен и приведён к присяге Уильям Паркер. Паркер добивался большей независимости от политического влияния на полицию, для создания более профессиональной команды, понёсшей серьёзные потери после крупного скандала, вызванного «Кровавым Рождеством» в 1951 году (англ. Bloody Christmas of 1951). Общественность поддержала его и проголосовала за специальную партию, отделявшую полицейский департамент от остального правительства и в 1960-х годах полицейское управление Лос-Анджелеса считалось одним из лучших в стране.

Несмотря на проводимые реформы в полиции, в результате которых была создана действующая по-армейски профессиональная команда, управление полиции Лос-Анджелеса стало объектом критики за «полицейскую жестокость» (англ. police brutality) со стороны чернокожего и латиноамериканского населения. Офицеры унижали взрослых прямо на глазах детей, а мужей — на глазах у их жён.

Уильям Паркер ввёл в практику офицеров полиции «обработку» как можно большего количества детей и подростков чернокожего населения. Его философией стала демонстрация доминирования белого человека чернокожим детям и подросткам для того, что бы они в будущем лучше понимали — кто в доме хозяин. Притеснения на расовой почве вызвали недовольство чернокожего населения в Уоттсе и 11 августа 1965 года здесь началось «Восстание в Уоттсе».[4][5]

Начало беспорядков

В среду вечером одиннадцатого августа 1965-го года белым офицером Калифорнийского шоссейного патруля (англ. California Highway Patrol) Ли Миникусом (англ. Lee Minikus) по подозрению в управлении транспортным средством в состоянии интоксикации был остановлен двадцатиоднолетний чернокожий Маркет Фрай (англ. Marquette Frye). После того, как офицер Миникус удостоверился в физическом состоянии задержанного, он вызвал эвакуатор для транспортировки автомобиля на штрафную стоянку.

В это время брат Маркета Фрая Рональд, сидевший рядом с братом при задержании, вышел из машины и зашёл в свой дом и вызвал на помощь свою мать[6] . Прибывший наряд полиции попытался арестовать Маркета Фрая при помощи грубой физической силы. Ситуация обострялась, и на месте задержания начала собираться толпа местных жителей, которые стали кричать на офицеров полиции и кидать в них различные предметы[7]. Мать Фрая и его брат вступили в схватку с полицейским патрулем и были арестованы вместе с Маркетом Фраем[8]. Толпа из местных жителей продолжала собираться даже после того, как семья Фраев была арестована.

Для разгона собравшейся толпы на месте задержания полиция прибывала несколько раз за ночь, и в моменты разгона полицейских атаковали камнями[9]. По результатам ночных рейдов было арестовано двадцать девять человек[10].

Беспорядки

Полиция производит арест во время беспорядков.

После ночных происшествий полиция и лидеры диаспор договорились о проведении собрания в четверг 12 августа для обсуждения плана последующих действий по снятию напряжения, но собрание провалилось. После провала переговоров шеф полиции Уильям Паркер обратился за помощью к частям Национальной Гвардии, расквартированным в Калифорнии (англ. California Army National Guard)[10]. К пятнице, 13 августа 1965-го года, беспорядки на улицах начали нарастать и порядка 2300 человек из Национальной Гвардии, выделенных в помощь полиции, пытались поддерживать порядок на улицах. В полночь на 14 августа количество гвардейцев было увеличено до 3900 человек.

В зоне беспорядков было объявлено военное положение и введен комендантский час. Район Южного Централа Лос-Анджелеса (англ. South Los Angeles) был оцеплен силами Национальной Гвардии[11] . Для оцепления были выделены 934 офицера полиции и 718 офицеров из департамента шерифа округа Лос-Анджелес (англ. Los Angeles County Sheriff's Department)[10].

На протяжении пяти дней в беспорядках принимали участие от 31 до 35 тысяч человек и ещё порядка 70 тысяч «симпатизировали, но бездействовали»[9]. Многие белые жители воспринимали участников беспорядков в качестве преступников и мародёров, тогда как чернокожее население считало беспорядки «ответной реакцией на действия системы»[9]. Чернокожий гражданский активист Байард Растин (англ. Bayard Rustin) писал в 1966-м году: «подлинной ценностью беспорядков в Уоттсе стало то, что это было первая крупная акция протеста негров против их собственного мазохизма, и они ясно показали, что больше не будут безропотно сносить тяготы трущобной жизни»[12].

Во время беспорядков происходили стычки с полицией, блокировалась работа пожарных команд во время их выезда на объекты, происходили нападения на белых водителей. От поджогов и грабежей страдали преимущественно белые владельцы магазинов, что вызывало сильнейшее недовольство последних[13].

Начальник полиции Лос-Анджелеса Уильям Паркер охарактеризовал действия протестующих как поведение «обезьян в клетках»[13]. В результате беспорядков городу был нанесен ущерб на более чем 40 миллионов долларов США и около тысячи домов были уничтожены или повреждены.

Коммерческие и частные здания Общественные здания Итого
Повреждено/сожжено: 258 Повреждено/сожжено: 14 Итого: 272
Разграблено: 192 Итого: 192
Итого повреждено/сожжено и разграблено: 288 Итого: 288
Уничтожено: 267 Уничтожено: 1 Итого: 268
Итого: 977

После беспорядков

По причине того, что район Уоттса был и раньше известен своей напряжённой социальной и расовой обстановкой, сразу же после беспорядков начали возникать предположения, что же в реальности привело к таким событиям, и высказывались абсолютно разные точки зрения на произошедшее. Для расследования событий была создана специальная комиссия, которую возглавил губернатор Пэт Браун (англ. Pat Brown). Комиссия во главе с бывшим директором ЦРУ Джоном Маккоуном (англ. John Alexander McCone) провела расследование и второго декабря 1965-го года выпустила отчёт, озаглавленный как «Насилие в городе — конец или начало? Отчёт губернаторской комиссии по расследованию беспорядков в Лос-Анджелесе» (англ. Violence in the City—An End or a Beginning?: A Report by the Governor's Commission on the Los Angeles Riots, 1965). В отчёте были предоставлены заключения о том, что причиной вспыхнувших беспорядков стал высокий уровень безработицы, плохая система начального школьного образования и плохие условия жизни чернокожего населения в районе Уоттс. В отчёте были представлены рекомендации для исправления выявленных проблем: «повышение грамотности населения и улучшение программ дошкольного образования, развитие связей между полицией и представителями национальных меньшинств, развитие программ обучения, необходимых для устройства на работу, улучшение медицинского обслуживания, улучшение системы общественного транспорта и т. д.» Большинство из представленных Комиссией рекомендаций так и не были никогда выполнены[14].

Выводами Комиссии, однако, обсуждение событий не ограничилось, и в обществе было представлено большое количество точек зрения на беспорядки. Опросы населения показали, что часть населения связывала произошедшие события с деятельностью коммунистических групп, тогда как другая часть населения обвиняла в событиях высокий уровень безработицы и расовую дискриминацию[15]. Причём случаи проявления расизма и дискриминации рассматривались на слушаниях американской «Комиссии по гражданским правам» (англ. U.S. Commission on Civil Rights), которые проходили в Лос-Анджелесе тремя годами ранее. Одной из целей тех слушаний была выработка правил по действиям полиции против чернокожих мусульман, которые, как считалось, необоснованно дискриминировались[15].

Даже после завершения беспорядков в обществе шли дебаты, на которых обсуждались причины, приведшие к подобным событиям, а через два дня после начала беспорядков в Уоттсе с речью выступил Мартин Лютер Кинг[13]. Как считается, дополнительной причиной беспорядков стала реакция на проект поправок к закону о запрете расовой дискриминации при съёме или приобретении жилья (англ. Rumford Fair Housing Act)[16].

Примечания

  1. BlackPast.org (англ.) — 2004.
  2. Watts Rebellion (Los Angeles, 1965). King Encyclopedia. Stanford University. Дата обращения: 23 ноября 2011. Архивировано 13 января 2013 года.
  3. The Great Migration: Creating a New Black Identity in Los Angeles. Kcet.org.
  4. NYPD " Davey D’s Hip Hop Corner-(The Blog) Архивная копия от 13 декабря 2012 на Wayback Machine. Hiphopandpolitics.wordpress.com.
  5. Watts Rebellion (August 1965) | The Black Past: Remembered and Reclaimed. The Black Past (August 11, 1965).
  6. Dawsey, Darrell. To CHP Officer Who Sparked Riots, It Was Just Another Arrest (19 августа 1990). Дата обращения 23 ноября 2011.
  7. Abu-Lughod, Janet L. Race, Space, and Riots in Chicago, New York, and Los Angeles. New York: Oxford University Press, 2007.
  8. Walker, Yvette. Encyclopedia of African American History, 1896 to the Present: From the Age of Segregation to the Twenty-first Century (англ.). Oxford University Press, 2008.
  9. Barnhill, John H. Watts Riots (1965) // Revolts, Protests, Demonstrations, and Rebellions in American History, Volume 3 (англ.) / Danver, Steven L.. ABC-CLIO, 2011.
  10. Violence in the City: An End or a Beginning?. Дата обращения: 3 января 2012. Архивировано 13 января 2013 года.
  11. A Report Concerning the California National Guard's Part in Supressing the Los Angeles Riot, August 1965. Архивировано 13 января 2013 года.
  12. Rustin, Bayard. The Watts (март 1966). Дата обращения 3 января 2012.
  13. Oberschall, Anthony. «The Los Angeles Riot of August 1965» Social Problems 15.3 (1968): 322—341.
  14. Dawsey, Darrell. 25 Years After the Watts Riots : McCone Commission's Recommendations Have Gone Unheeded (8 июля 1990). Дата обращения 22 ноября 2011.
  15. Jeffries,Vincent & Ransford, H. Edward. «Interracial Social Contact and Middle-Class White Reaction to the Watts Riot». Social Problems 16.3 (1969): 312—324.
  16. Tracy Domingo, Miracle at Malibu Materialized Архивировано 9 января 2013 года., Graphic, November 14, 2002

Дополнительные материалы

  • Cohen, Jerry and William S. Murphy, Burn, Baby, Burn! The Los Angeles Race Riot, August 1965, New York: Dutton, 1966.
  • Conot, Robert, Rivers of Blood, Years of Darkness, New York: Bantam, 1967.
  • Guy Debord, Decline and Fall of the Spectacle-Commodity Economy, 1965. A situationist interpretation of the riots русский перевод
  • Horne, Gerald, Fire This Time: The Watts Uprising and the 1960s, Charlottesville: University of Virginia Press, 1995.
  • Thomas Pynchon, «A Journey into the Mind of Watts», 1966. full text
  • David O' Sears, The politics of violence: The new urban Blacks and the Watts riot
  • Clayton D. Clingan, Watts Riots
  • Paul Bullock, Watts: The Aftermath. New York: Grove Press, Inc., 1969.
  • Johny Otis, Listen to the Lambs. New York: W.W. Norton and Co. 1968.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.