Введенский, Алексей Иванович (богослов)

Родился в семье дьякона Ивана Дмитриевича Введенского, ставшего впоследствии священником в селе Городково Волоколамского уезда Московской губернии, а позднее перебравшегося в Москву[1]. Окончил Волоколамское духовное училище (1876), Вифанскую духовную семинарию (1882) и Московскую духовную академию (1886), получив степень кандидата богословия, после чего был назначен преподавателем латыни в Вологодскую духовную семинарию.

В 1887 году стал исполняющим обязанности доцента на кафедре истории философии Московской духовной академии; с 1891 года, после защиты магистерской диссертации «Вера в Бога, её происхождение и основания» — доцент. Был направлен на год за границу для ознакомления с преподаванием философии в Берлинском и Парижском университетах.

Вернувшись, с февраля 1892 года замещал кафедру метафизики и логики — после смерти профессора В. Д. Кудрявцева-Платонова. Только в феврале 1896 года Введенского утвердили экстраординарным профессором Московской духовной академии.

С 1897 года Введенский являлся постоянным сотрудником «Московских ведомостей», где под псевдонимом «А. Басаргин» писал статьи на философские и литературные темы.

С 1902 по 1908 годы был главным редактором православного журнала «Душеполезное чтение».

В 1902 году он написал докторскую диссертацию «Религиозное сознание язычества. Опыт философской истории естественных религий». В 1905 году он стал ординарным профессором, а с 1912 года — заслуженным ординарным профессором.

В 1906—1913 был членом Правления Московской духовной академии.

Также, в 1910—1913 годах он преподавал в Педагогическом институте им. П. Г. Шелапутина.

Умер в Москве 23 февраля (8 марта) 1913 года. Похоронен на Миусском кладбище; могила не сохранилась.

• Основатель системы трансцендентального монизма. — «Вопросы философии и психологии», 1892, кн. 14,15;
• П.Е. Астафьев, его философские и публицистические взгляды. Сергиев Посад, 1893;
• О характере, составе (сжатое изложение) и значении философии В.Д. Кудрявцева-Платонова, с приложением речи о жизненно-практических принципах философа. Сергиев Посад, 1893;
• Западная действительность и русские идеалы. (Письма из-за границы). Сергиев Посад, 1894;
• К вопросу "О выработке миросозерцания". Критический анализ брошюр проф. Н. Кареева. Сергиев Посад, 1896;
• Ко дню столетней годовщины рождения Голубинского. М., 1898;
• На современные темы. Сб. популярно-философских статей. М., 1900;
• Буддийская нирвана. М., 1901;
• Закон причинности и реальность внешнего мира. Харьков, 1901;
• Религиозное сознание язычества. Опыт философской истории естественных религий. Докторская диссертация. М., 1902;
• Куно Фишер, как историк-художник Сергиев Посад, 1908;
• Перелом в современном общественном сознании Сергиев Посад, 1911;
• Современное состояние философии в Германии и Франции. Сергиев-Посад, 1894.

• Волков В. А., Куликова М. В., Логинов В. С. Московские профессора XVIII — начала XX веков. Гуманитарные и общественные науки. — М.: Янус-К, 2006. — С. 45—46. — 2000 экз. — ISBN 5—8037—0318—4.
• Ермишин О. Т. Введенский // Православная энциклопедия. — М., 2004. — Т. VII : «Варшавская епархия — Веротерпимость». — С. 352—353. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
• Введенский, Алексей Иванович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Введенский Алексей И. / А. И. Абрамов, В. В. Ванчугов // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.

• Введенский, Алексей Иванович (богослов) — статья из энциклопедии «Кругосвет»
• Подборка статей Введенского А.И. на сайте Тверской епархии