Вачаган III Благочестивый
Вачаган III Благочестивый — правитель Кавказской Албании (487—510), десятый и последний представитель династии Аршакидов.
| Вачаган III Благочестивый | |
|---|---|
|
Правитель Кавказской Албании
|
|
| 487 — 510 | |
| Предшественник | Ваче II |
|
|
|
| Смерть | 510 |
| Род | Аршакиды |
| Отец | Йездегерд |
| Отношение к религии | Зороастризм, христианство |
Биография
Отец Вачагана III — Йездегерд был братом отрёкшегося от престола Албании Ваче II. В период царствования сасанидского царя Пероза, гонения на христиан заставили многих представителей албанской знати принять зороастризм, в их числе был и Вачаган III. После прихода к власти в Персии Валарша (484—488) и начавшегося в Закавказье восстания против персов возглавляемой царем Картли Вахтангом I Горгасалом и спарапетом Армении Вааном Мамиконяном[1], албанская монархия была восстановлена в лице Вачагана III. После прекращения насильственного обращения в зороастризм Вачаган отрекается от учения магов[2].
Управление
Вачаган демонстрирует большое рвение к христианству, ведя борьбу не только с зороастризмом, но и с языческими обрядами, идолопоклонством и колдовством[3]. Созданная по образцу феодальной иерархии, иерархия церковная со временем стала пользоваться, иногда и в ущерб светской власти, широкими правами.
Созыв Алуэнского собора
При Вачагане III происходили несогласия между мирянами и духовенством, между знатью и простолюдинами. По его инициативе в 488 году был созван церковный собор в Агуэне, летней резиденции албанских царей, неподалеку от города Партава. Собором были приняты двадцать три канонических правила, направленные на усиление авторитета царской власти, а также урегулирование отношений податного населения с духовенством и албанской знатью. Соборное постановление было утверждено представителями светской иерархии. Оно касалось вопросов по которым имелись разногласия между духовенством и мирянами.
Примечания
- Всемирная история. Энциклопедия. — Москва, 1957. — Т. 3.Оригинальный текст (рус.)[показатьскрыть]Снова в Картли, Албании и Армении вспыхнуло стихийное народное восстание, к которому примкнула и большая часть знати (481—484 гг.). Во главе восстания стали царь Картли Вахтанг I Горгасал (по-персидски — Горгасар, т. е. «Волчья голова», прозванный так по изображению на его шлеме) и спарапет Армении Вахан Мамиконян. После долгой войны царь Ирана Валаш оказался вынужденным в 484 г. заключить со знатью стран Закавказья мирный договор на следующих условиях: самоуправление стран Закавказья, права и привилегии знати и христианского духовенства сохранялись в неприкосновенности; христиане не должны были переходить в зороастризм, а зороастрийцы — в христианство. Сверх того, Валаш был вынужден назначить марзпаном (наместником) Армении Вахана Мамиконяна и восстановить царскую власть в Албании.
- Тревер К. В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э. — VII в. н. э.. — М.—Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1959.
- Encyclopaedia Iranica. Albania
Литература
- Мамедова Ф. Вачаган III Благочестивый // Православная энциклопедия. — М., 2004. — Т. VII : «Варшавская епархия — Веротерпимость». — С. 339—340. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
- Тревер К. В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании. — Москва-Ленинград: Издательство Академии Наук СССР, 1959.