Бассари

Ареал расселения — Гамбия, Гвинея, Сенегал, Гвинея-Бисау[2]. Область народа бассари расположена в северной части Того: около 360 км от побережья Западной Африки. Всего на 9°С к северу от экватора. Климат тропический, характеризуется сезоном дождей(апрель-октябрь), а затем наступает сухой сезон[3].

На конец XX века численность народа оценивалась в 40 тысяч человек.

Язык народа бассари — гур, принадлежит к нигеро-кардофанской языковой семье. Выделяют два диалекта языка гур — каселе и тоботе.

Главным образом, бассари исповедуют традиционные религии. В основе традиционных верований бассари лежат культы предков и сил природы. Особое место в религиозных представлениях народа занимает культ духа молнии Ута. Бассари практикуют магию и ведовство, значительную роль в традиционных верованиях играют талисманы и обереги. Распространены также ислам (суннизм) и христианство (католицизм). Бассари отделены от остальной части Сенегала или географически, или посредством уровня инфраструктуры. В большинстве своём они язычники,с христианским меньшинством, в то время как остальная часть Сенегала сосотавляет более 80% мусульман[4].

Традиционным ремеслом народа бассари считается кузнечное дело, продукты которого в XVI—XIX вв. были основным предметом экспорта в соседние страны. На сегодняшний день кузнечное дело распространено не так широко, основными ремеслами бассари являются гончарное дело и резьба по дереву или слоновой кости.

Тропическое ручное земледелие и скотоводство являются основой хозяйственно-экономической жизни бассари. Среди главных сельскохозяйственных культур бассари выделяют ямс, просо, сорго, кукурузу, фонио, бобовые и овощи. Традиционная пища бассари, главным образом, растительная и мясная. В рацион входят каши, похлёбки, жареные, варёные и печёные клубни ямса и бобы с пальмовым маслом и острыми приправами.

Традиционные поселения бассари отличаются компактностью. Проживают бассари в круглых хижинах, отделанных глиной, с узким круглым входом. Вход в жилище расположен на некотором возвышении, дабы уберечь обитателей от проникновения воды в дом. Крыши хижин покрыты соломой.

Основу общественного строя бассари составляют крупные деревенские общины, состоящие из нескольких семей. Исторически бассари практикуют полигамию. Существуют обряды выкупа невесты, а также обряд инициации. Вплоть до Нового времени общество бассари было рабовладельческим.

Традиционной одеждой бассари считаются набедренные повязки. Однако в настоящее время они практически полностью вытеснены одеждой европейского типа.

Любопытно, что вплоть до прихода европейцев, рождение близнецов у бассари считалось проклятьем (Cornevin 1954: 160).

У бассари существуют чёткие правила, при даровании имён детям при рождении. Имя ребёнка зависит от порядка рождения и рада матери, исключение составляют близнецы[5].

На сегодняшний день широкое распространение в среде народа бассари получила трудовая миграция, в том числе и долгосрочная. Следует отметить, что зачастую мужчины отправляются на заработки перед заключением брака, а также сразу после бракосочетания (Nolan 1988: 1024).

• Биафада

• Попов В. А. Бассари // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. М.: Большая Российская Энциклопедия, 2000, с. 82-83
• Бассари // Энциклопедия народов мира / Etnolog.Ru
• Barros P. Bassar: A Quantified, Chronologically Controlled, Regional Approach to a Traditional Iron Production Centre in West Africa // Africa: Journal of the International African Institute , Vol. 56, No. 2 (1986), pp.148-174.  (англ.)
• Cornevin R. Names among the Bassari // Southwestern Journal of Anthropology / Vol. 10, No. 2 (Summer, 1954), pp.160–163.  (англ.)
• Nolan R.W.Labour Migration and the Bassari: A Case of Retrograde Development? // Man , New Series, Vol. 10, No. 4 (Dec., 1975), p.571-588.  (англ.)
• Nolan R.W. Bassari Migrations: The Quiet Revolution // American Anthropologist, New Series / Vol. 90, No. 4 (December, 1988), pp. 1023–1024.  (англ.)