Баба-ата
Баба-ата — средневековое городище. Расположено на окраине села Бабаата Созакского района Туркестанской области, на левом берегу реки Бабаата[1].
Архитектура
Городище Баба-ата представляет собой к т. н. «Караултобе» — крепость на искусственно возведённой насыпи[2].
Городище состоит из цитадели, шахристана и рабада. Цитадель расположена в юго-восточной части и примыкает к шахристану. В плане цитадель — бугор полуовальной формы высотой около 10 м. Размеры основания — 42×60 м, верхней площадки — 12×17 м. В нижнем этаже цитадели обнаружена комната восьмигранной формы с колодцем диаметром 5,8 м², высота — 5,38 м. Сооружение изначально служило ритуальным зданием для поклонения огню, затем стало основной частью крепости. Верхнее здание цитадели сложено из кирпича-сырца и состоит из 8 отдельных комнат. Центральный зал имеет купол и ниши в стенах. К нему примыкают помещения площадью от 10 до 16 м². Цитадель относится к XIII—XIV векам. Шахристан имеет в плане прямоугольную форму с ориентацией по сторонам света. Средняя его высота — 7—8 м, протяжённость с севера на юг — 182 м, с запада на восток — 145 м. С трёх сторон шахристан окружён валом высотой до 1,5 м с остатками строений 15 башен. На территории шахристана существовал водосток из каменных плит, к которому примыкал водопровод длиной до 30 м, сложенный из обожжённых керамических труб. Рабады примыкают к цитадели и шахристану со всех сторон[3].
История
В жизни города выделяются четыре хронологических периода[3]:
- VI—VII вв. — сооружение укреплений усадьбы.
- VIII—X вв. — строительство города с системой городских укреплений (стены, башни, ров, вал).
- X—XII вв. — строительство оборонительных сооружений, развитие различных видов ремёсел.
- XIII—XIV вв. — постепенный упадок жизни города.
Баба-ата считался одним из религиозных и культурных центров региона. В городе жил суфий и богослов Искак-баб[3], он же Искак-ата[4].
До Октябрьской революции 1917 года в окрестностях Баба-ата действовало медресе Баба-ата. Здесь же находится мавзолей Баба-аты[3].
Исследования
Впервые Баба-ата упоминается российским ученым Г. И. Спасским. Обследовано в 1946 году Туркестанской экспедицией (руководитель А. Х. Маргулан), в 1948 году — экспедицией А. Н. Бернштама. Раскопки осуществлялись в 1953—1954 и в 1957—1958 годах[3].
Примечания
- Городище Баба Ата (недоступная ссылка). Архитектурное и археологическое наследие ЮКО (farsah.kz). Дата обращения: 5 апреля 2016. Архивировано 15 апреля 2016 года.
- Байтанаев Б. А., Ергешбаев А. А., Шаяхметов А. Х. Сторожевые холмы в фортификации юга Казахстана // Вестник КалмГУ : журнал. — Элиста, 2019. — № 4 (44). — С. 21—29.
- Баба-ата // Казахстан. Национальная энциклопедия . — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2004. — Т. I. — ISBN 9965-9389-9-7. (CC BY-SA 3.0)
- Казахская ССР: краткая энциклопедия / Гл. ред. Р. Н. Нургалиев. — Алма-Ата: Гл. ред. Казахской советской энциклопедии, 1991. — Т. 4: Язык. Литература. Фольклор. Искусство. Архитектура. — С. 143. — 31 300 экз. — ISBN 5-89800-023-2.
Литература
- Баба-ата // Казахстан. Национальная энциклопедия . — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2004. — Т. I. — ISBN 9965-9389-9-7. (CC BY-SA 3.0)
- Байпаков К. М. Средневековая городская культура Южного Казахстана и Семиречья (VI — нач. XIII вв.). — Алма-Ата, 1986.
- Байпаков К. М., Шарденова З. Ж. Об архитектурных памятниках Баба Ата в Южном Казахстане. — Шымкент, 1995.
При написании этой статьи использовался материал из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» (1998—2007), предоставленного редакцией «Қазақ энциклопедиясы» по лицензии Creative Commons BY-SA 3.0 Unported.