Амирхан, Фатих Зарифович
Фати́х Амирха́н (настоящее имя Мухамметфаты́х Зари́фович Амирха́нов, тат. Фатыйх Әмирхан, Fatix Əmirxan; 1 января 1886, Казань — 9 марта 1926, Казань) — татарский писатель и публицист.
Фатих Амирхан | |
---|---|
тат. Фатыйх Әмирхан | |
Дата рождения | 1 января 1886 |
Место рождения | Казань, Российская империя |
Дата смерти | 9 марта 1926 (40 лет) |
Место смерти | Казань, РСФСР, СССР |
Гражданство | Российская империя→ СССР |
Род деятельности | писатель, публицист |
Биография
Родился 1 января 1886 года в Ново-Татарской слободе в семье имама мечети «Иске Таш». Учился в одном из популярнейших по тому времени медресе «Мухаммадия».
В 1905—1907 годах работает секретарём журнала «Тербиете-этфаль» (Воспитание молодежи) в Москве. В 1907 году организует в Казани еженедельную газету «Эль-Ислах».
В 1909 году переводит на татарский учебник языка эсперанто.
С 1912 по 1917 год руководит националистической газетой «Кояш» (Солнце), пишет в литературно-художественном журнале «Анг» и юмористическом журнале «Ялт-йолт». Дружил с поэтом Габдуллой Тукаем
Жизнь Ф. Амирхана была полна нравственных исканий, сомнений, разочарований. Писатель питал большие надежды на революционные преобразования в России. В культурном возрождении татар Амирхан был убеждённым западником.
С искренней радостью Амирхан встретил Февральскую революцию. В 1920 году приветствовал образование Татарской АССР.
Последние дни публицист прожил в доме на перекрёстке улиц Большая Красная и Жуковского (д. № 12/46 по улице Жуковского) в семье брата, Ибрагима Амирхана, заместителя председателя суда.
Неизлечимая болезнь (у него были парализованы обе ноги), потрясения от мировой войны 1914—1918 годов, Гражданской войны, голода в Поволжье приводят Амирхана к мистицизму, который не покидает его до самой смерти.
Писатель скончался 9 марта 1926 года и был похоронен на мусульманском (татарском) кладбище рядом с могилами отца, дяди, деда[1]. Похоронен был Амирхан "и по-граждански, и с муллами по-религиозным обрядам"[2], хотя не раз в своих произведениях высказывал своё видение религии, сильно отличное от того ислама, который есть. Повесть "Фатхулла-хазрет" (большая часть написана в 1909 году, окончена в 1910). Действие переносится в 1950 год. Религия очень изменилась, обряды изменились, а большинство казанских татар не хотят проявлять религиозных чувств даже в праздник, но их за это не считают грешниками или неверными. Про ту религию, что была в начале 20 века они говорят: "в те времена между религией и идолопоклонством не было различия".
Память
В Казани в честь Фатиха Амирхана назван городской проспект, расположившийся в Ново-Савиновском районе г. Казани
Литература
- Аги Ф. Амирхан // Литературная энциклопедия: В 11 т. Т. 1. — М.: Изд-во Ком. акад., 1930. — Стб. 112.
Ссылки
- Валеев Н. Фатих Амирхан: Неизвестные страницы // Татарстан. — 2005. — № 9.
- Амирхан, Фатих Зарифович // Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М. : Советская энциклопедия, 1962—1978.
Примечания
- Могила Фатиха Амирхана
- Гасырлар авазы - Эхо веков. Научно-документальный журнал . archive.li (10 ноября 2014). Дата обращения: 27 апреля 2019.