Амвросий (Зографос)

Митрополи́т Амвро́сий (греч. Μητροπολίτης Αμβρόσιος, в миру Аристоте́лис Зогра́фос, греч. Αριστοτέλης Ζωγράφος; род. 15 марта 1960, Эгина, Греция) — епископ Константинопольской православной церкви, митрополит Корейский и экзарх Японии, профессор греческого языка в университете иностранных языков Хангук[1].

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Амвросий и фамилией Зографос.
Митрополит Амвросий
Митрополит Корейский
и экзарх Японии
c 28 мая 2008 года
Церковь Константинопольская православная церковь
Предшественник Сотирий (Трамбас)
Епископ Зелонский,
викарий Корейской митрополии
21 декабря 2005  27 мая 2008
Церковь Константинопольская православная церковь
Предшественник Сотирий (Трамбас)
Преемник Севастиан (Скордаллос)

Рождение 15 марта 1960(1960-03-15) (61 год)
Принятие священного сана 1991 год
Епископская хиротония 21 декабря 2005 года
 Медиафайлы на Викискладе

Биография

Родился 15 марта 1960 года на Эгине, в Греции, где в 1978 году окончил среднюю школу[1].

В 1983 году окончил богословский институт Афинского университета[2].

В 1985 году был рукоположен в сан диакона, а в 1991 году — в сан иерея. Служил в Никейской митрополии сначала сотрудником по делам молодёжи[2], потом личным секретарём митрополита Георгия (Павлидиса)[1]. Также служил в Монемвазийско-Спартской митрополии (греч. Ιερά Μητρόπολη Μονεμβασίας και Σπάρτης)[1].

В 1988—1989 годах трудился в библиотеке и иконной галерее Синайского монастыря[2][1].

В 1991—1993 года, получив стипендию от Американской архиепископии Константинопольского патриархата, обучался в Богословской школе Святого Креста в Бостоне, где получил диплом магистра (патрология).

Получив стипендию Принстонского университета, обучался с 1993 по 1996 годы в Принстоне, окончив аспирантуру и получив степень магистра в области истории церкви и церковного искусства. Одновременно работал над докторской диссертацией[1].

В период учёбы в Америке числился в должности разъездного проповедника в греческой православной общины региона Новая Англия и представителя в Бостонской митрополии, а также числился священником в греческой православной общины Санта-Барбаре (Томс Ривер, штат Нью-Джерси) и Свято-Троицком приходе (Bargaintown, Нью-Джерси)[1].

21 декабря 1998 года защитил докторскую диссертацию на богословском факультете Афинского университета, а 23 декабря того же года отбыл в Корею для исполнения обязанностей настоятеля храма святого Николая в Сеуле, а со временем был назначен управляющим делами Корейской митрополии[1].

21 декабря 2005 года избран Священным синодом Константинопольского патриархата титулярным епископом Зелонским, викарием Корейской митрополии[1].

28 мая 2008 года избран митрополитом Корейским и экзархом Японии[3]

Отношения с Московским Патриархатом

Резко раскритиковал Русскую Зарубежную Церковь за принятие в свою юрисдикцию запрещённого в служении священника Юстинана Кана, назвав в 2017 году архиепископа Илариона (Капрала), который это сделал, схизматиком: «Иларион, раскольнический епископ, начал посещать Корею — как он это делал и продолжает делать в других странах, находящихся в ведении Вселенского патриархата в Азии — совершая Божественную литургию в доме бывшего священника Юстиниана, который он превратил в „приход“ и где он провел много неканонических действий. Это подводит нас к соглашению о единстве между Московским Патриархатом и РПЦЗ в мае 2007 года. Тогда митрополит Иларион не переставал иметь отношения со священником, лишенным сана Вселенским Патриархатом <…> Наш ответ состоял в том, что митрополит Иларион, согласно священным канонам, должен был быть лишён сана за все свои неканонические деяния после объединения РПЦЗ и Московского Патриархата. Как известно, неправильное использование икономии вредно и не приносит пользы Церкви»[4].

Раскритиковал митрополита Илариона (Алфеева), отказавшегося служить в прихода Константинопольского Патриархата в Пусане и Сеула, но отслужившего 3 ноября 2013 года литургию в Генеральном консульстве Российской Федерации в Пусане, чем по мнению архиепископа Амвросия «перечеркнул единство Православной Церкви через Святую Евхаристию, поскольку все православные, местные корейцы и те, кто приехал на время в Корею и является православными, принимали участие в Евхаристиях в Сеуле и Пусане, храмы которых обладают достаточной вместимостью. С другой стороны, в холле консульства России в Пусане была совершена Божественная литургия в присутствии всего около пяти-шести русских прихожан!»[5]

В декабре 2018 года Корейская митрополия Константинопольского патриархата в календаре, выпущенным по случаю визита Патриарха Варфоломея в Корею, назвала Троицкий храм в Пхеньяне своим, что вызвало удивление российского посольства[6].

13 декабря 2018 года встретился с Председателем Верховной Рады Украины Андреем Парубием, который прибыл в Республику Корея. Парубий поблагодарил митрополита Амвросия (Зографоса), как члена Священного Синода Константинопольской Православной Церкви, за его опеку и участие в вопросе предоставления Церкви в Украине Томоса об автокефалии и выразил надежду, что митрополит поставит свою подпись на украинском Томосе[7].

Решение Священного синода 26 февраля 2019 года об образовании Корейской епархии[8] расценил как «разрушение каноничности Православной церкви в Корее», подготовлявшееся Московским патриархатом «в течение нескольких десятилетий»[9].

Архиепископ Корейский Феофан (Ким) на это ответил: «Я хотел бы засвидетельствовать свое уважение и любовь к митрополиту Амвросию и ко всем священнослужителям, трудящимся под его омофором в Корее. Для меня лично стало значимым опытом время моего десятилетнего служения в Корее, и я желал бы навсегда сохранить со всеми ними теплые отношения. Однако сейчас я с болью в сердце читаю несправедливые упреки в адрес Русской Церкви, которые публикуются в интернет-изданиях за подписью владыки Амвросия. Мне думается, что они не способствуют умиротворению в умах и сердцах читателей»[10].

Патриарший экзарх в Северо-Восточной Азии митрополит Сергий (Чашин), отвечая на обвинения со стороны митрополита Амвросия, написал: «Русские священники начали свое пастырское служение в Китае в 1685 году, святитель Николай (Касаткин) прибыл в Японию в 1861 году, а Российская духовная миссия в Корее была учреждена в 1897 году. Русские приходы в Индонезии появились в 1934 году, в том же году был открыт приход в Маниле. Святитель Шанхайский Иоанн (Максимович) совершил первые богослужения во Вьетнаме в 1949 году. И это всего лишь некоторые из документальных свидетельств начала действия миссии Русской церкви в тех странах Южной и Юго-Восточной Азии, где в те годы не было представлено ни одной Православной церкви», а также напомнил, что Корейская митрополия Константинопольского патриархата отметила 119 лет со дня первой литургии в Корее, то есть годовщину начала деятельности Миссии Русской православной церкви в Корее: «Хотите ли Вы сказать, что вы праздновали годовщину „неканонических действий?“»[11].

Публикации и интервью

  • «Социальное учение святого Григория Паламы, на основании его 63 Проповеди» («The Social Teachings of St. Gregory Palamas, Based on his 63 Homilies»),
  • «Вклад святого Василия Великого в формировании монашеского идеала» («The Contribution of St. Basil the Great to the Formation of the Monastic Ideal»),
  • «Иконография в литургической жизни средневековой греческой Церкви» («Iconography in the Liturgical Life of the Medieval Greek Church»),
  • «Ο Γαβριήλ Θεσσαλονίκης και το αποδιδόμενον εις αυτόν ανέκδοτον Ομιλιάριον»
  • 영성 예술 = Orthodox Icons: A Precious Spiritual Treasure. — 2018.
  • EXCLUSIVE: How the Moscow Patriarchate Tramples on Church Canons and Undermines Orthodox Unity in Korea — интервью, опубликованное порталом «The Orthodox World» 12 апреля 2019 года

См. также

Примечания

  1. Биография | 한국정교회 대교구(Orthodox Metropolis of Korea)
  2. Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον
  3. Biography of His Eminence. Orthodox Metropolis of Korea.
  4. Metropolitan Ambrosios of Korea: “What is at stake is not me, but the Church of Christ” – 한국정교회 대교구(Orthodox Metropolis of Korea)
  5. Митрополит Корейский Амвросий: «Под угрозой не я, а сама Церковь Христова». Orthodox Metropolis of Korea, 18 сентября 2017.
  6. Константинопольский патриархат назвал своим Троицкий храм РПЦ в Пхеньяне. ТАСС (5 декабря 2018). Дата обращения: 30 мая 2019.
  7. В Корее Парубий отметил мужество патриарха Варфоломея в деле создания ЕПЦ - СПЖ - Союз православных журналистов
  8. Образованы епархии в составе Патриаршего экзархата в Юго-Восточной Азии. patriarchia.ru. Патриархия.ru (26 февраля 2019). Дата обращения: 28 февраля 2019.
  9. EXCLUSIVE: How the Moscow Patriarchate Tramples on Church Canons and Undermines Orthodox Unity in Korea / интервью митрополита Корейского Амвросия, опубликованное порталом «The Orthodox World» 12 апреля 2019 года.
  10. «В Корее мы продолжаем давно начатую работу» / Православие.Ru
  11. Интерфакс-Религия: Митрополит РПЦ отверг обвинения Константинополя в неканоничности действий Московского патриархата в Юго-Восточной Азии

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.