Абдулла Кулол

Абдулла Кулол родился 1797 году в Риштане (Рошидон) в период правления Кокандского хана Нарбута-бий, сына Абд ар-Рахмана внук Абд ар-Керим-бия в семье потомственного гончара. Ученик братьев Абду Джалол (Усто Джалил) и Абду Джамил (Усто Кури). Для многих мастеров керамистов Риштана и других регионов Ферганской долины являлся Усто (Учителем).

В период своего правления Худояр-хан построил в Риштане себе резиденцию, получившую название Боги-Хан (Сад Хана). Он нередко останавливался здесь, и неизменно устраивал пир для всех гончаров города.

Однажды на одном из устроенных Худояр-ханом пиров отсутствовал мастер-чиннипаз Абдулла Кулол, которого правитель очень уважал. Отсутствие мастера оскорбило Хана, и, решив приучить мастера за то, что он зазнался, он с придворными пришёл к нему домой. Оповещённый об этом мастер спрятался в гончарной печи. Когда придворные Худояр-хана начали его искать, Абдулла Кулол, выйдя из печи с только что изготовленным красивым кувшином, попросил у правителя прощения за опоздание, объяснив это тем, что он постеснялся прийти к нему с пустыми руками. Худояр-хану очень понравился подарок и, сменив гнев, видя что Усто Абдулла его очень уважает, наградил его несколькими золотыми монетами и возвратился с ним на пир

.

Живым примером работы риштанских гончаров является архитектурный памятник XIX века дворец — Урда, пристанище Кокандского правителя Худояр-хана. Строительство дворца велось с 1863 по 1870 год, где работали более 16 тысяч человек. Оформление фасада изразцовыми облицовками было поручено братьям Усто Абду Джалол (Усто Джалил), Усто Абду Джамил (Усто Кури) и Усто Абдулла Кулол (Кали Абдулло) которые со своими учениками были главными мастерами при облицовке дворца и закончили эту работу в 1873 году.

В создании общего художественного эффекта керамического декора, риштанские мастера привезли на строительство дворца не только свои излюбленные приёмы, но и обладающую высоким технологическим качеством глину. Богатство применённых риштанскими мастерами керамических техник. В основном это мозаика из цветных глазурованных кирпичиков, различных по форме — продолговатых, квадратных, ромбовидных, в виде звёзд. Большую красоту оформлению придают десять каллиграфических надписей, куфический шрифт которых выложен белыми кирпичиками по сочному ультрамариновому фону. Значительное место занимают и майоликовые глазурованные плитки с нанесёнными на них растительными узорами.

Худояр-хан высоко оценил работу Абдулла Кулола (Кали Абдулло), Абду Джалола (Усто Джалил) и Абду Джамила (Усто Кури), и кроме материальный вознаграждений по его указанию на южном крыле фасада дворца были отражены слова куфической надписи: «Художник, искусство которого подобно искусству Бехзада, украсил каменные плиты», которые были посвящены риштанским мастерам, тем самым они наравне с Худояр-ханом и Дворцом-Урдой вошли в историю Средней Азии.

Посудой, изготовленной Усто Абдулло пользовался сам бухарский эмир и кокандский хан, а ляганы мастера дарили особо дорогим гостям в знак уважения. Произведения Усто Абдулла Кулола (Кали Абдулло) имеются Государственном музее искусств Узбекистана, а также в музейных собраниях Москвы, Санкт-Петербурга.

• Абду Джалол (Усто Джалил) — знаменитый гончар Риштана, великий мастер — аксакал Усто (Учитель) для всех гончаров Ферганской долины XIX века. Совместно с братом Абду Джамил (Усто Кури) обучившись технике производства фаянса — чинни в Кашгаре и Иране, восстановили эту древнюю утраченную технику производства в Риштане. Рецепт изготовления посуды чинни передали своему ученику Кали Абдулло.
• Абду Джамил (Усто Кури) — знаменитый гончар Риштана, великий мастер — аксакал Усто (Учитель) для всех гончаров Ферганской долины XIX века. Совместно с братом Абду Джалол (Усто Джалил) обучившись технике производства фаянса — чинни в Кашгаре и Иране, восстановили эту древнюю утраченную технику производства в Риштане. Рецепт изготовления посуды чинни передали своему ученику Кали Абдулло.

• Усто Мулла Мадамин Ахун (Абдурасулев Мадамин Ахун) — известный риштанский мастер-чиннипаз наккош конца XIX в. аксакал риштанских гончаров. Его произведения находятся в коллекции Музея истории народов Узбекистана.
• Усто Салим (Баба Салим) — известный риштанский мастер изготовитель фигурных сосудов конца XIX в. аксакал риштанских гончаров. Его произведения находятся в коллекции Музея истории народов Узбекистана.
• Усто Бой Ниязмат (Баба Бой Ниязматов Мелибой) (1837-19??гг.) — известный риштанский мастер-чиннипаз наккош XIX в., аксакал риштанских гончаров. работал вместе с женой, талантливой рисовальщицей. Основатель технику росписи по тёмно-коричневому ангобу с гравированным орнаментом — тати сиех, Его произведения находятся в коллекции Музея истории народов Узбекистана.
• Усто Мадали (Мадали Саттор) (1840-19??гг.) — известный риштанский мастер-чиннипаз наккош конца XIX- нач. XX вв. аксакал риштанских гончаров. Основатель династии гончаров Саттаровых в Риштане.